تهذيب الاحکام - جلد ۱۰، حدیث ۹۷۷

فِي أَنْفِ اَلرَّجُلِ إِذَا قُطِعَ مِنَ اَلْمَارِنِ فَالدِّيَةُ تَامَّةً وَ ذَكَرِ اَلرَّجُلِ اَلدِّيَةُ تَامَّةً وَ لِسَانِهِ اَلدِّيَةُ تَامَّةً وَ أُذُنَيْهِ اَلدِّيَةُ تَامَّةً وَ اَلرِّجْلاَنِ بِتِلْكَ اَلْمَنْزِلَةِ وَ اَلْعَيْنَانِ بِتِلْكَ اَلْمَنْزِلَةِ وَ اَلْعَيْنِ اَلْعَوْرَاءِ اَلدِّيَةُ تَامَّةً وَ اَلْإِصْبَعِ مِنَ اَلْيَدِ وَ اَلرِّجْلِ فَعُشُرُ اَلدِّيَةِ وَ اَلسِّنِّ مِنَ اَلثَّنَايَا وَ اَلْأَضْرَاسِ سَوَاءً نِصْفُ اَلْعُشْرِ وَ اَلْمُوضِحَةِ خَمْسَةٌ مِنَ اَلْإِبِلِ وَ اَلسِّمْحَاقِ أَرْبَعَةٌ مِنَ اَلْإِبِلِ وَ اَلدَّامِيَةِ صُلْحٌ أَوْ قِصَاصٌ إِذَا كَانَ عَمْداً كَانَ دِيَةً أَوْ قِصَاصاً وَ إِذَا كَانَ خَطَأً كَانَ اَلدِّيَةُ وَ اَلْمُنَقِّلَةِ خَمْسَةَ عَشَرَ وَ اَلْجَائِفَةِ ثُلُثُ اَلدِّيَةِ وَ اَلْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ اَلدِّيَةِ وَ جِرَاحَةُ اَلْمَرْأَةِ وَ اَلرَّجُلِ سَوَاءٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ اَلثُّلُثَ اَلدِّيَةُ فَإِذَا جَازَ ذَلِكَ فَالرَّجُلُ يُضَعَّفُ عَلَى اَلْمَرْأَةِ ضِعْفَيْنِ وَ اَلْخَطَإِ مِائَةٌ مِنَ اَلْإِبِلِ أَوْ أَلْفٌ مِنَ اَلْغَنَمِ أَوْ عَشَرَةُ آلاَفِ دِرْهَمٍ أَوْ أَلْفُ دِينَارٍ وَ إِنْ كَانَتِ اَلْإِبِلُ فَخَمْسٌ وَ عِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَ خَمْسٌ وَ عِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ وَ خَمْسٌ وَ عِشْرُونَ حِقَّةً وَ خَمْسٌ وَ عِشْرُونَ جَذَعَةً وَ اَلدِّيَةُ اَلْمُغَلَّظَةُ فِي اَلْخَطَإِ اَلَّذِي يُشْبِهُ اَلْعَمْدَ اَلَّذِي يَضْرِبُ بِالْحَجَرِ وَ اَلْعَصَا اَلضَّرْبَةَ وَ اَلاِثْنَيْنِ فَلاَ يُرِيدُ قَتْلَهُ فَهِيَ أَثْلاَثٌ ثَلاَثٌ وَ ثَلاَثُونَ حِقَّةً وَ ثَلاَثٌ وَ ثَلاَثُونَ جَذَعَةً وَ أَرْبَعٌ وَ ثَلاَثُونَ ثَنِيَّةً كُلُّهَا خَلِفَةٌ طَرُوقَةُ اَلْفَحْلِ وَ إِنْ كَانَتْ مِنَ اَلْغَنَمِ فَأَلْفُ كَبْشٍ وَ اَلْعَمْدُ هُوَ اَلْقَوَدُ أَوْ رِضَا وَلِيِّ اَلْمَقْتُولِ