حدیث در کتاب من لا يحضره الفقيه جلد ۱ أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ وُجُوبِ الْجُمُعَةِ وَ فَضْلِهَا وَ مَنْ وُضِعَتْ عَنْهُ وَ الصَّلَاةِ وَ الْخُطْبَةِ فِيهَا
أبواب الصلاة و حدودها-باب وجوب الجمعة و فضلها و من وضعت عنه و الصلاة و الخطبة فيها · روایت شده از امام محمّد باقر عليه السلام
سند
و قال ابو جعفر ع :
أَوَّلُ وَقْتِ اَلْجُمُعَةِ سَاعَةَ تَزُولُ اَلشَّمْسُ إِلَى أَنْ تَمْضِيَ سَاعَةٌ فَحَافِظْ عَلَيْهَا فَإِنَ رَسُولَ اَللَّهِ ص قَالَ لاَ يَسْأَلُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عَبْدٌ فِيهَا خَيْراً إِلاَّ أَعْطَاهُ
ترجمه
محمد جواد غفاری, من لا یحضره الفقیه - جلد ۲ - ترجمه علی اکبر و محمد جواد غفاری و صدر بلاغی, ۸۳
امام محمّد باقر علیه السّلام فرمود: اوّل وقت نماز جمعه از هنگام زوال آفتاب است تا یک ساعت (که همان گونه که قبلا بطور مشروح در جای خود مذکور افتاد و عبارت از دو قدم است از زوال) بگذرد، پس محافظت و مراقبت نما بر این زمان که نماز جمعه را در این وقت بخوانی و حاجتی که داری از خداوند متعال بخواهی.
رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله فرمود: هیچ بندهای در این ساعت مطلب خوب و نیکوئی از خداوند عزّ و جلّ درخواست نکند مگر آنکه خداوند حتما به او عطا فرماید.
و پدرم- که خداوند از او خشنود باد- در رسالهاش که برایم فرستاده گوید: اگر بتوانی که در روز جمعه نماز کنی، در هنگام طلوع آفتاب، شش رکعت بجای آر، و وقتی آفتاب پهن شد، یا روز بالا آمد نیز شش رکعت بخوان، و پیش از فریضه نیز (خواه نماز جمعه و خواه نماز ظهر) دو رکعت بخوان، و پس از نماز واجب شش رکعت بجای آور.
و در کتاب نوادر أحمد بن محمّد بن عیسی همین مطلب آمده باضافه اینکه گوید: دو رکعت دیگر هم پس از عصر بخوان و اگر همه نوافل خود را در روز جمعه جلو اندازی و پیش از زوال بجای آوری یا همه را تأخیر کنی تا بعد از فریضه بخوانی در این صورت شانزده رکعت نماز خواهی کرد. البتّه تأخیر نوافل از فریضه، بهتر از پیش انداختن آن بر فریضه است. و چون زوال آفتاب شود در روز جمعه دیگر نمازی جز نماز واجب مخوان، و در نماز عشاء شب جمعه بعنوان سوره، سوره جمعه و سبّح اسم ربّک الاعلی را بخوان، و در نماز صبح و ظهر و عصر جمعه، سوره جمعه و سوره منافقون را قراءت کن، و اگر این دو سوره یا یکی از این دو را در نماز ظهر روز جمعه فراموش کردی بخوانی، و بجای آن سوره دیگری را خواندی، بعد در حین قراءت بیاد آوری که بایست سوره جمعه را میخواندی در این صورت مادام که هنوز نصف آن سوره را قراءت نکردهای بازگرد و سوره جمعه و منافقون را بخوان، و اگر نصف سوره را خوانده بودی در این صورت آن را تمام کن و برای آن نماز قصد دو رکعت نافله نماز و چون دو رکعت گزاردی سلام نماز را بجای آور و آن نماز را با سوره جمعه و منافقون اعاده کن. و در نمازهای عشاء و صبح و عصر روز جمعه اشکالی ندارد که سورهای دیگر غیر از سوره جمعه و منافقون را بخوانی، جز اینکه فضیلت در اینست که این نمازها را نیز با سوره جمعه و منافقون بخوانی. و هر کس بخواهد و قصد کند سوره خاصّی را در نماز بخواند و بعد از روی فراموشی سوره دیگری را بخواند باید بازگردد و سوره مورد نظر را بخواند، مگر اینکه سوره اخیر (که بجای سوره مورد نظر سهوا میخواند) سوره قل هو اللَّه أحد باشد در این صورت به سوره مورد نظر اوّلیه باز نمیگردد بلکه همان قل هو اللَّه أحد را ادامه میدهد، بجز روز جمعه در نماز ظهر که از قل هو اللَّه أحد برمیگردد و سوره جمعه یا منافقون را میخواند، و آن احادیثی که روایت کردهاند که رخصت داده شده در نماز ظهر روز جمعه سوره دیگری غیر از سوره جمعه و منافقون را در قراءت بخوانند آن رخصت مربوط به کسی است که بیمار باشد یا عجله داشته باشد و یا مسافر باشد.