فَأَمَّا مَا رَوَاهُ اَلتَّكْبِيرُ فِي اَلْعِيدَيْنِ فِي اَلْأُولَى سَبْعٌ قَبْلَ اَلْقِرَاءَةِ وَ فِي اَلْآخِرَةِ خَمْسٌ بَعْدَ اَلْقِرَاءَةِ