→

من لايحضره الفقيه - جلد ۲، حدیث ۵۳۷

حدیث حضرت محمد (ص) در کتاب من لا يحضره الفقيه جلد ۲ کِتَابُ الْحَج‏‏ بَابُ عِلَلِ الْحَج‏

کتاب الحج · روایت شده از حضرت محمد صلی الله علیه و آله

سند
و قد روي :

أَنَّهُ إِنَّمَا سُمِّيَتْ‏ كَعْبَةً لِأَنَّهَا مُرَبَّعَةٌ وَ صَارَتْ مُرَبَّعَةً لِأَنَّهَا بِحِذَاءِ اَلْبَيْتِ اَلْمَعْمُورِ وَ هُوَ مُرَبَّعٌ وَ صَارَ اَلْبَيْتُ اَلْمَعْمُورُ مُرَبَّعاً لِأَنَّهُ بِحِذَاءِ اَلْعَرْشِ‏ وَ هُوَ مُرَبَّعٌ وَ صَارَ اَلْعَرْشُ‏ مُرَبَّعاً لِأَنَّ اَلْكَلِمَاتِ اَلَّتِي بُنِيَ عَلَيْهَا اَلْإِسْلاَمُ‏ أَرْبَعٌ وَ هِيَ سُبْحَانَ اَللَّهِ وَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَ اَللَّهُ أَكْبَرُ

ترجمه
‏محمد جواد غفاری, من لا یحضره الفقیه - جلد ۳ - ترجمه علی اکبر و محمد جواد غفاری و صدر بلاغی, ۵ و روایت شده است که کعبه را از آنرو به این نام خوانده‏اند که شکل آن مربّع است، و کعبه از آنرو مربّع شده است که محاذی بیت المعمور است، و آن بیت مربّع است، و آن بدین سبب مربّع شده است که محاذی عرش است، و عرش مربّع است، و آن بدین جهت مربّع شده است که آن کلمات که اسلام روی آن بنا شده چهار است، و آن چهار کلمه عبارتست از: سبحان اللَّه، و الحمد للَّه، و لا اله الّا اللَّه، و اللَّه اکبر.

راویان