من لايحضره الفقيه - جلد ۳، حدیث ۱۵۴۸

حدیث امام رضا (ع) در کتاب من لا يحضره الفقيه جلد ۳ کِتَابُ الطَّلَاق‏‏ بَابُ طَلَاقِ الْعِدَّة

کتاب الطلاق · روایت شده از امام رضا عليه السلام

سند
روي القاسم بن الربيع الصحاف عن محمد بن سنان :

وَ أَنَ‏ أَبَا اَلْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى اَلرِّضَا ع‏ كَتَبَ إِلَيْهِ فِيمَا كَتَبَ مِنْ جَوَابِ مَسَائِلِهِ عِلَّةُ اَلطَّلاَقِ ثَلاَثاً لِمَا فِيهِ مِنَ اَلْمُهْلَةِ فِيمَا بَيْنَ اَلْوَاحِدَةِ إِلَى اَلثَّلاَثِ لِرَغْبَةٍ تَحْدُثُ أَوْ سُكُونِ غَضَبٍ إِنْ كَانَ وَ لْيَكُنْ ذَلِكَ تَخْوِيفاً وَ تَأْدِيباً لِلنِّسَاءِ وَ زَجْراً لَهُنَّ عَنْ مَعْصِيَةِ أَزْوَاجِهِنَّ فَاسْتَحَقَّتِ اَلْمَرْأَةُ اَلْفُرْقَةَ وَ اَلْمُبَايَنَةَ لِدُخُولِهَا فِيمَا لاَ يَنْبَغِي مِنْ تَرْكِ طَاعَةِ زَوْجِهَا وَ عِلَّةُ تَحْرِيمِ اَلْمَرْأَةِ بَعْدَ تِسْعِ تَطْلِيقَاتٍ فَلاَ تَحِلَّ لَهُ عُقُوبَةً لِئَلاَّ يَسْتَخِفَّ بِالطَّلاَقِ‏ وَ لاَ يَسْتَضْعِفَ اَلْمَرْأَةَ وَ لِيَكُونَ نَاظِراً فِي أُمُورِهِ‏ مُتَيَقِّظاً مُعْتَبِراً وَ لِيَكُونَ يَأْساً لَهُمَا مِنَ اَلاِجْتِمَاعِ بَعْدَ تِسْعِ تَطْلِيقَاتٍ‏

ترجمه
‏محمد جواد غفاری, من لا یحضره الفقیه - جلد ۵ - ترجمه علی اکبر و محمد جواد غفاری و صدر بلاغی, ۱۸۹ محمّد بن سنان گوید: امام هشتم علیّ بن موسی الرضا علیهما السّلام در جواب یکی از سؤالاتی که کتبا خدمت آن حضرت فرستاده بود فرموده است: علّت سه طلاق آنست که در مهلت و فاصله‏ای که میان هر یک از آنها است رغبتی و خواهشی از سوی مرد پدید آید، یا خشم او فرو نشیند اگر موجب طلاق خشم بوده، و این برای زنان ترس و تنبیهی باشد و مانعی باشد از اینکه مخالفت امر شوهرانشان را بکنند، و زن مستحقّ جدائی و دوری از شوی شود برای کاری که سزاوار نبوده انجام دهد مانند اطاعت نکردن از همسر خود، و علّت اینکه پس از نه بار طلاق بر شوهرش حرام میگردد آنست که عقوبت و زجری باشد تا طلاق را کوچک و امر متعارفی نپندارند و زن را ضعیف و اسباب بازی و آلت دست نشمارند که هر وقت بخواهند طلاق دهند و هر گاه بخواهند رجوع کنند، و زن نیز ناظر و مدبّر زندگانی خویش باشد و بیدار و هشیار امور خویش را اداره کند، و دیگر اینکه پس از نه بار طلاق از زندگی کردن با یک دیگر ناامید باشند.

راویان