حدیث امام محمّد باقر (ع) در کتاب من لا يحضره الفقيه جلد ۳ کِتَابُ الطَّلَاق بَابُ طَلَاقِ الْغَائِب
کتاب الطلاق · روایت شده از امام محمّد باقر عليه السلام
سند
روي الحسن بن محبوب عن ابي حمزه الثمالي عن ابي جعفر ع قال :
سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ اُكْتُبْ يَا فُلاَنُ إِلَى اِمْرَأَتِي بِطَلاَقِهَا أَوْ قَالَ اُكْتُبْ إِلَى عَبْدِي بِعِتْقِهِ أَ يَكُونُ ذَلِكَ طَلاَقاً أَوْ عِتْقاً قَالَ لاَ يَكُونُ طَلاَقٌ وَ لاَ عِتْقٌ حَتَّى يَنْطِقَ بِهِ اَللِّسَانُ أَوْ يَخُطَّ بِيَدِهِ وَ هُوَ يُرِيدُ اَلطَّلاَقَ أَوِ اَلْعِتْقَ وَ يَكُونَ ذَلِكَ مِنْهُ بِالْأَهِلَّةِ وَ اَلشُّهُودِ وَ يَكُونَ غَائِباً عَنْ أَهْلِهِ
ترجمه
محمد جواد غفاری, من لا یحضره الفقیه - جلد ۵ - ترجمه علی اکبر و محمد جواد غفاری و صدر بلاغی, ۱۹۱
ابو حمزه ثمالی گوید: از امام باقر علیه السّلام پرسیدم: مردی بدیگری گوید بهمسر من که در شهر دیگر است بنویس که مطلّقه است، یا بغلام من بنویس که آزاد است آیا این طلاق یا این عتق درست است؟ امام فرمود: نه طلاق و نه عتق صحیح نیست جز آنکه بر زبان جاری شود و شخص نیّت آن را داشته باشد و باید حساب چند ماه غیبت را نسبت بزن داشته، و در حضور دو شاهد عادل انجام شود، و این در صورتیست که مرد در شهری، و زن در شهر دیگر باشد.
و هر گاه شخص دور از همسر بخواهد او را طلاق دهد، اندازه و حدّ مدّتی که از وی غائب است تا بتواند طلاق غائب دهد اکثرش پنج ماه یا شش ماه است، و میانهاش سه ماه، و کمترش یک ماه است.