حدیث در کتاب الاستبصار فيما اختلف من الاخبار جلد ۳ کتاب الطلاق أَبْوَابُ الطَّلَاق ۱۷۰ بَابُ أَنَّ الْمُخَالِفَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثاً وَ إِنْ لَمْ يَسْتَوْفِ شَرَائِطَ الطَّلَاقِ کَانَ ذَلِکَ وَاقِعا
کتاب الطلاق
سند
احمد بن محمد بن عيسي عن ابراهيم بن محمد الهمذاني قال :
كَتَبْتُ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ اَلثَّانِي ع مَعَ بَعْضِ أَصْحَابِنَا وَ أَتَانِي اَلْجَوَابُ بِخَطِّهِ فَهِمْتُ مَا ذَكَرْتَ مِنْ أَمْرِ اِبْنَتِكَ وَ زَوْجِهَا فَأَصْلَحَ اَللَّهُ لَكَ مَا تُحِبُّ صَلاَحَهُ فَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ حِنْثِهِ بِطَلاَقِهَا غَيْرَ مَرَّةٍ فَانْظُرْ يَرْحَمُكَ اَللَّهُ فَإِنْ كَانَ مِمَّنْ يَتَوَلاَّنَا وَ يَقُولُ بِقَوْلِنَا فَلاَ طَلاَقَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ لَمْ يَأْتِ أَمْراً جَهِلَهُ وَ إِنْ كَانَ مِمَّنْ لاَ يَتَوَلاَّنَا وَ لاَ يَقُولُ بِقَوْلِنَا فَاخْتَلِعْهَا مِنْهُ فَإِنَّهُ إِنَّمَا نَوَى اَلْفِرَاقَ بِعَيْنِهِ