الاستبصار فيما اختلف من الاخبار - جلد ۳، حدیث ۹۵

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ شَهَادَةِ اَلنِّسَاءِ فِي اَلنِّكَاحِ قَالَ تَجُوزُ إِذَا كَانَ مَعَهُنَّ رَجُلٌ وَ كَانَ‏ عَلِيٌّ ع‏ يَقُولُ لاَ أُجِيزُهَا فِي اَلطَّلاَقِ قُلْتُ تَجُوزُ شَهَادَةُ اَلنِّسَاءِ مَعَ اَلرَّجُلِ فِي اَلدَّيْنِ قَالَ نَعَمْ وَ سَأَلْتُهُ عَنْ شَهَادَةِ اَلْقَابِلَةِ فِي اَلْوِلاَدَةِ قَالَ تَجُوزُ شَهَادَةُ اَلْوَاحِدَةِ قَالَ وَ تَجُوزُ شَهَادَةُ اَلنِّسَاءِ فِي اَلْمَنْفُوسِ وَ اَلْعُذْرَةِ وَ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ أَنَ‏ أَبَاهُ‏ أَخْبَرَهُ عَنْ‏ رَسُولِ اَللَّهِ ص‏ أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ اَلنِّسَاءِ فِي اَلدَّيْنِ مَعَ يَمِينِ اَلطَّالِبِ يَحْلِفُ بِاللَّهِ إِنَّ حَقَّهُ لَحَقٌ‏