→

الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۱، حدیث ۲۷

حدیث امام جعفر صادق (ع) درباره خرد در کتاب الکافي جلد ۱ کِتَابُ الْعَقْلِ وَ الْجَهْل‏

کتاب العقل و الجهل · روایت شده از امام جعفر صادق عليه السلام

سند
عده من اصحابنا عن احمد بن محمد عن الهيثم بن ابي مسروق النهدي عن الحسين بن خالد عن اسحاق بن عمار قال :

قُلْتُ‏ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ اَلرَّجُلُ آتِيهِ وَ أُكَلِّمُهُ بِبَعْضِ كَلاَمِي فَيَعْرِفُهُ كُلَّهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ آتِيهِ فَأُكَلِّمُهُ بِالْكَلاَمِ فَيَسْتَوْفِي كَلاَمِي كُلَّهُ ثُمَّ يَرُدُّهُ عَلَيَ‏ كَمَا كَلَّمْتُهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ آتِيهِ فَأُكَلِّمُهُ فَيَقُولُ أَعِدْ عَلَيَّ فَقَالَ يَا إِسْحَاقُ‏ وَ مَا تَدْرِي لِمَ هَذَا قُلْتُ لاَ قَالَ اَلَّذِي تُكَلِّمُهُ بِبَعْضِ كَلاَمِكَ فَيَعْرِفُهُ كُلَّهُ فَذَاكَ مَنْ عُجِنَتْ نُطْفَتُهُ بِعَقْلِهِ وَ أَمَّا اَلَّذِي تُكَلِّمُهُ فَيَسْتَوْفِي كَلاَمَكَ ثُمَّ يُجِيبُكَ عَلَى كَلاَمِكَ فَذَاكَ اَلَّذِي رُكِّبَ عَقْلُهُ فِيهِ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَ أَمَّا اَلَّذِي تُكَلِّمُهُ بِالْكَلاَمِ فَيَقُولُ أَعِدْ عَلَيَّ فَذَاكَ اَلَّذِي رُكِّبَ عَقْلُهُ فِيهِ بَعْدَ مَا كَبِرَ فَهُوَ يَقُولُ لَكَ أَعِدْ عَلَيَ‏

ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۱, ۷۱ اسحق بن عمار گوید: به امام صادق (ع) گفتم:مردی است که نزد او می‏روم و سخنم را تمام نکردم همه مقصودم‏ را می‏فهمد و یکی هست که سخنم را با او تمام می‏کنم و او همه را حفظ می‏کند و به من تحویل می‏دهد و با بعضی هم که سخن می کنم می‏گویند دوباره بگو، فرمود: ای اسحق، می‏دانی چه سبب دارد؟ گفتم: نه، فرمود: آنکه از یک جمله همه مقصود ترا می فهمد، عقل با نطفه او خمیر شده و آنکه پس از اتمام سخن همه را یاد می‏گیرد و به تو بر می‏گرداند در شکم مادر که بوده عقل با جسم او ترکیب شده و اما آنکه همه سخن خود را به او تحویل می دهی و می‏گوید دوباره بگو، او پس از آنکه بزرگ شده عقل با وی ترکیب شده است و از این رو می‏گوید دوباره بگو. مصطفوی‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۱, ۳۰ اسحاق بن عمار گوید بحضرت صادق علیه السّلام عرض کردم: نزد مردی میروم و بعضی از سخنم را میگویم او تمام مقصود مرا میفهمد و مردی دیگر نزد او میروم و تمام سخنم را باو میگویم او طبق گفته من جواب میدهد و مردی دیگر نزد او میروم و سخنم را میگویم او (چون مقصود مرا نمیفهمد) میگوید دوباره بگو. فرمود: ای اسحاق میدانی چرا چنین است؟ گفتم: نه، فرمود: آنکه تمام سخن ترا از بعض گفتارت میفهمد، کسی است که نطفه‏اش با عقلش خمیر شده است و آنکه پس از اتمام سخنت جوابترا میگوید کسی است که عقلش در شکم مادر باو آمیخته است و آنکه چون سخنش گوئی گوید: دوباره بگو کسی است که پس از بزرگ شدن عقلش باو آمیخته شده او است که میگوید دوباره بگو. محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۱, ۱۲۵ چند نفر از اصحاب ما روایت کرده‏اند از احمد بن محمد، از هیثم بن ابی مسروق نَهدی، از حسین بن خالد، از اسحاق بن عمار که گفت: به امام جعفر صادق علیه السلام عرض کردم که: مردی هست که به نزد او می‏آیم و با او سخن می‏گویم به پاره‏ای از سخنان خویش، و او همه آن را می‏فهمد. و از جمله مردمان کسی هست که به نزد او می‏آیم و سخنی که دارم با او می‏گویم و او همه سخنان مرا فرا می‏گیرد، بعد از آن، آن را بر من رد می‏کند؛ چنانچه با او سخن کرده‏ام. و از جمله مردمان کسی هست که به نزد او می‏آیم و با او سخن می‏گویم، بعد از آن، می‏گوید که آن را دو مرتبه بگو. حضرت فرمود که: «ای اسحاق، آیا نمی‏دانی که این از چه راه است؟» عرض کردم که: نه. حضرت فرمود که: «آن‏که با او سخن می‏کنی به بعضی از سخنان خویش، و او همه آن را می‏شناسد، اینک کسی است که نطفه‏ای‏ که او از آن به وجود آمده، با عقلش سرشته شده، و اما آن‏که با او سخن می‏گویی و او همه‏سخنان تو را فرا می‏گیرد، و بعد از آن، تو را بر آنچه گفته‏ای جواب می‏گوید، اینک آن است که عقلش در شکم مادرش در او ترکیب شده. اما آن‏که سخنی که داری با او می‏گویی و می‏گوید که دو مرتبه بگو، اینک آن است که عقلش در او ترکیب شده بعد از آن‏که بزرگ شده است، و به این جهت به تو می‏گوید که دو مرتبه بگو».

راویان

موضوعات