الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۱، حدیث ۵۱۱

علي بن ابراهيم باسناده عن ابي عبد الله ع :

کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۲, ۱۰۳ امام صادق (ع) در تفسیر قول خدای تعالی: «آنان که پیروی می‏کنند از این پیغام بر و خبرگزار درس ناخوانده ما که اوصاف او را در تورات و انجیل نبشته می‏یابند که آنها را امر به معروف و نهی از منکر می‏نماید و طیبات را بر آنان حلال و پلیدی‏ها را بر آنان حرام می‏کند» تا آنجا که می‏فرماید: «و پیروی کردند نوری را که با او فرود آمده است همانها رستگارانند» فرمود: نور در اینجا علی امیر المؤمنین و ائمه علیهم السلام‏اند. مصطفوی‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۱, ۲۷۷ امام صادق (ع) راجع بقول خدای تعالی (۱۵۷ سوره ۷) «کسانی که پیروی میکنند از رسول و پیغمبری که درس ناخوانده است و اوصافش را در توراة و انجیل نزدشان نوشته مییابند، ایشان را بکار نیک وامیدارد و از کار زشت نهی میکند و پاکیزه‏ها را برای ایشان حلال و پلیدی‏ها را برایشان حرام میسازد- تا آنجا که فرماید- و پیروی کنند از نوری که با او نازل شده، تنها ایشان رستگارند» فرمود مقصود از نور در اینجا [علی‏] امیر مؤمنان و ائمه (ع) میباشند. محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۱, ۶۱۵ علی بن ابراهیم، به اسناد خویش، از امام جعفر صادق علیه السلام روایت کرده است در قول خدای عزّوجلّ: «الَّذِینَ یَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِیَّ الْأُمِّیَّ الَّذِی یَجِدُونَهُ مَکْتُوباً عِنْدَهُمْ فِی التَّوْراةِ وَ الْإِنْجِیلِ یَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ یُحِلُّ لَهُمُ الطَّیِّباتِ وَ یُحَرِّمُ عَلَیْهِمُ الْخَبائِثَ» تا قول آن جناب «وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِی أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»، که آن حضرت فرمود که: «نور در این موضع، امیر المؤمنین علی و امامانند علیهم السلام». (و آنچه از آیه ذکر نشده، این است که: «وَ یَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتِی کانَتْ عَلَیْهِمْ فَالَّذِینَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ» «۱»). و ترجمه آن به ترتیب آیه این است که: «پرهیزکاران و مؤمنان که رحمت برای ایشان می‏فرستیم، آنانند که پیروی می‏کنند فرستاده خدا را که محمد است. و صفتش این است که پیغمبری است نانویسنده و ناخواننده (یا منسوب است به مکّه که امّ القری است که در مکّه متولّد گردیده). آن‏که می‏یابند او را (یعنی نام و وصف او را) نوشته نزد ایشان در تورات موسی و در انجیل عیسی. امر می‏فرماید ایشان را به نیکی (که توحید است و توابع آن) و باز می‏دارد ایشان را از کار ناشایست (که شرک است و لوازم آن)، و حلال می‏کند از برای ایشان چیزهای پاکیزه را، و حرام می‏گرداند بر ایشان چیزهای پلید را، و وضع می‏کند از ایشان، بار گران ایشان را (که تکالیف شاقّه را از ایشان برمی‏دارد و نیز بر می‏دارد از ایشان غل‏ها و بندهایی که بود بر ایشان، چون تعیین قصاص در قتل، بدون جواز عفو و دیه و غیر آن از آنچه در زمان موسی علیه السلام بود که آنها را مانند غل‏ها در گردن داشتند). پس آنان که ایمان آوردند به این پیغمبر، و تعظیم کردند او را، و یاری دادند او را بر دشمنان، و پیروی نمودند آن نوری را که فرو فرستاده شد با او، این گروه مذکورین، ایشانند رستگاران از عذاب و رسندگان به رحمت و ثواب». __________________________________________________ (۱). اعراف، ۱۵۷.