حدیث امام محمّد باقر (ع) در کتاب الکافي جلد ۱ کِتَابُ الْحُجَّة بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ ع يَعْلَمُونَ جَمِيعَ الْعُلُومِ الَّتِي خَرَجَتْ إِلَى الْمَلَائِکَةِ وَ الْأَنْبِيَاءِ وَ الرُّسُلِ ع
کتاب الحجة · روایت شده از امام محمّد باقر عليه السلام
سند
علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن ضريس قال سمعت ابا جعفر ع يقول :
إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عِلْمَيْنِ عِلْمٌ مَبْذُولٌ وَ عِلْمٌ مَكْفُوفٌ فَأَمَّا اَلْمَبْذُولُ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ شَيْءٍ تَعْلَمُهُ اَلْمَلاَئِكَةُ وَ اَلرُّسُلُ إِلاَّ نَحْنُ نَعْلَمُهُ وَ أَمَّا اَلْمَكْفُوفُ فَهُوَ اَلَّذِي عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي أُمِّ اَلْكِتَابِ إِذَا خَرَجَ نَفَذَ
ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۲, ۲۹۱
ضریس گوید: شنیدم امام باقر (ع) میفرمود: به راستی خدای عز و جل را دو علم است: علمی که بخشند و علمی که اندوزند، اما آن علمی که بخشیده شده، حقّ مطلب این است که چیزی نباشد که فرشتهها و رسل دانسته باشند جز آنکه ما هم آن را میدانیم و اما آنچه اندوخته کنند آن علمی است که نزد خدا عز و جل در دفتر کل است و چون از آن در آید در بر آید.
مصطفوی, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۱, ۳۷۶
ضریس گوید: شنیدم امام باقر علیه السلام میفرمود: خدای عز و جل را دو گونه علم است:
۱- علم بذل شده. ۲- علم نگهداری شده. اما نسبت بعلم بذل شده، هر چه ملائکه و رسولان دانند، ما هم میدانیم و اما علم نگهداری شده آنست که نزد خدای در اصل کتاب (لوح محفوظ) است که چون از آن در آید نفوذ کند (و بدیگران رسد، چنانچه در حدیث ۶۵۲ گفته شد).
محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۱, ۸۱۱
علی بن ابراهیم، از صالح بن سندی، از جعفر بن بشیر، از ضُریس روایت کرده است که گفت: شنیدم از امام محمد باقر علیه السلام که میفرمود: «به درستی که خدای عزّوجلّ را دو علم است: علمی است که آن را بذل و بخشش فرموده، و علمی است که آن را از خلائق پوشیده. امّا آنچه بذل فرموده، چیزی نیست که فرشتگان و رسولان آن را بدانند، مگر آنکه ما آن را میدانیم. و امّا آنچه از خلائق مستور است، آن علمی است که در نزد خدای عزّوجلّ است در لوح محفوظ که چون بیرون آید نافذ و جاری است».