1- با وجود راه طبيعى و شرعى ازدواج براى ارضاى غريزه شهوت، لواط و همجنسبازى، شگفتآور است. «أَ إِنَّکُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ»
2- شيوع فساد، مانع نهى از منکر نيست. «أَ إِنَّکُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ»
«1». هود، 32.
«2». اعراف، 70.
«3». انفال، 32.
جلد 7 - صفحه 136
3- فساد اخلاقى، انسان را به فساد عقيدتى مىکشاند. (غرق شدن در گناه و ناديده گرفتن ارزشهاى اخلاقى، باعث شک در نبوّت حضرت لوط شد.)
«لَتَأْتُونَ الرِّجالَ- ائْتِنا بِعَذابِ اللَّهِ إِنْ کُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ»
4- خداوند براى ارضاى غريزهى جنسى، راه قرار داده و انسان را در بنبست نگذاشته است. «السَّبِيلَ»
5- گناه علنى، از زشتترين گناهان است. «فِي نادِيکُمُ الْمُنْکَرَ»
6- امنيّت و عفّت عمومى، بايد محترم و محفوظ بماند. «فِي نادِيکُمُ الْمُنْکَرَ»
7- عاقبت گناه علنى، رسوايى هميشگى است. (قوم لوط مدّتى کوتاه، گناه علنى داشتند؛ امّا دهها قرن بدنام شدند.) فِي نادِيکُمُ الْمُنْکَرَ ...
8- صداقت و راستگويى حتّى در ديد منحرفان نيز کار خوبى است. «إِنْ کُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ»
9- لواط، منکر و فاحشه است، «الْمُنْکَرَ- لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ» و لواط کننده، مفسد فى الارض است. «رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ»
10- تنها بودن، مانع نهى از منکر نيست. حضرت لوط با آنکه تنها بود؛ امّا در مقابل انحراف و منحرفان ايستاد و از خداوند استمداد نمود. «رَبِّ انْصُرْنِي»
11- همواره بايد در فکر غلبه بر مفسدان باشيم، نه آنکه حکومت آنان را بپذيريم.
«رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ»