اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
إِنَّ إِلَينا إِيابَهُم «25» ثُمَّ إِنَّ عَلَينا حِسابَهُم «26»
بازگشت تمام جن و انس در صحراي محشر که يکي از اصول تمام اديان است حق و باطل و اهل محشر هم دو دسته هستند أصحاب يمين مؤمنين و اصحاب شمال کفار و مشرکين و مبدعين و منکرين ضروريات دين و مخالفين و معاندين و اشباه آنها و تفاوت اينکه دو دسته را در بسياري از آيات بيان فرموده و شرح داده شده احتياج بتکرار نيست و بحساب تمام رسيدگي ميفرمايد براي اينکه بر خود آنها و بر اهل محشر معلوم و مکشوف شود که کي چه اندازه قابليت تفضل دارد و کي چه اندازه استحقاق عذاب دارد، احدي را زايد بر استحقاقش عذاب نميکنند و احدي را کمتر از قابليتش تفضل نميکنند.
هذا آخر ما اردنا في تفسير هذه السورة و يتلوه تفسير بقية السور بحوله و قوته ان شاء اللّه تعالي و انا العبد سيد عبد الحسين طيب.
سورة الفجر
بسم اللّه الرحمن الرحيم و الحمد لوليه و الصلاة علي نبيه و آله و اللعنة علي اعدائه اما الکلام في فضل هذه السورة: اخبار بسياري نقل کردهاند از إبن بابويه مسندا از داود بن فرقد از حضرت صادق (ع) فرمود:
(اقرؤا سورة الفجر في فرائضکم و نوافلکم فانها سورة الحسين بن علي عليهما السلام من قرأ کان مع الحسين بن علي (ع) يوم القيامة في درجته من الجنة)
و از ابيّ بن کعب از پيغمبر (ص) فرمود:
(من قرأها في ليال عشر غفر اللّه له، و من قرأها سائر الايام کانت له نورا يوم القيامة).
101