اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
يَوم‌َ يَقُوم‌ُ النّاس‌ُ لِرَب‌ِّ العالَمِين‌َ «6»
روزي است که تمام افراد ناس از آدم ابو البشر تا آخرين فرد انساني قيام ميکنند و برپا ميايستند در پيشگاه عظمت پروردگار عالمين. تعبير بناس با اينکه اثبات شي‌ء نفي ما عدا نميکند چنانچه گفتيم جن و انس و ملک و وحوش تمام مبعوث ميشوند براي اينکه است که ملائکه کلا معصوم هستند و ذره‌اي خطا ندارند چنانچه ميفرمايد: لا يَعصُون‌َ اللّه‌َ ما أَمَرَهُم وَ يَفعَلُون‌َ ما يُؤمَرُون‌َ تحريم آيه 6. و همچنين
جلد 18 - صفحه 36
وحوش و حيوانات آنها همه در يک صحرايي متنعم هستند در صحراي قيامت نيستند.
و اما طايفه جن آنها هم دو دسته هستند کفار جن که شياطين هستند و مؤمنين جن اما کفار جن هيزم آتش جهنم هستند که در سوره جن ميفرمايد: وَ أَمَّا القاسِطُون‌َ فَکانُوا لِجَهَنَّم‌َ حَطَباً جن آيه 15. نه نامه عمل دارند و نه پاي حساب و نه ميزان و نه صراط، و اما مؤمنين جن که مصداق: فَمَن أَسلَم‌َ فَأُولئِک‌َ تَحَرَّوا رَشَداً جن آيه 14. از براي آنها بهشتي مناسب حال آنها غير از بهشت انس متنعم هستند و اينکه عقبات قيامت تمام براي انس است لذا ميفرمايد:
يَوم‌َ يَقُوم‌ُ النّاس‌ُ لِرَب‌ِّ العالَمِين‌َ سپس قسمت ميفرمايد ناس را بدو قسمت يک قسمت فجار بمعناي آنکه گذشت و يک دسته ابرار، اما فجار ميفرمايد: