برگزیده تفسیر نمونه
]
(آیه 52)- و سر انجام در آخرین آیه میفرماید: «حال که چنین است به نام پروردگار بزرگت تسبیح گوی»! و او را از هر گونه عیب و نقص منزّه بشمار (فسبح باسم ربک العظیم).
قابل توجه این که مضمون این آیه و آیه قبل با مختصر تفاوتی در آخر سوره واقعه نیز آمده است، با این تفاوت که در اینجا سخن از قرآن مجید است و توصیف آن به «حق الیقین» اما در پایان سوره «واقعه» سخن از گروههای مختلف نیکوکاران و بدکاران در قیامت است.
«پایان سوره حاقّه»
ج5، ص273
سوره معارج [70]
اشاره
این سوره در «مکّه» نازل شده و دارای 44 آیه است
محتوای سوره:]
معروف در میان مفسران این است که سوره «معارج» از سورههای مکّی است. ولی بعضی از آیات آن در مدینه نازل شده و دلیل بر آن روایات زیادی است که در تفسیر این آیات به خواست خدا خواهد آمد.
به هر حال این سوره دارای چهار بخش است:
بخش اول از عذاب سریع کسی سخن میگوید که بعضی از گفتههای پیامبر صلّی اللّه علیه و آله را انکار کرد، و گفت: اگر این سخن حق است عذابی بر من نازل شود و نازل شد. (آیه 1 تا 3) در بخش دوم بسیاری از خصوصیات قیامت و مقدمات آن و حالات کفار در آن روز آمده است. (آیات 4 تا 18) بخش سوم این سوره بیانگر قسمتهائی از صفات انسانهای نیک و بد است که او را بهشتی یا دوزخی میکند. (آیات 19 تا 34) بخش چهارم شامل انذارهائی است نسبت به مشرکان و منکران، و بار دیگر به مسأله رستاخیز بر میگردد و سوره را پایان میدهد.
فضیلت تلاوت سوره:]
در حدیثی از پیغمبر صلّی اللّه علیه و آله میخوانیم: «کسی که سوره «سأل سائل» را بخواند خداوند ثواب کسانی را به او میدهد که امانات و عهد و پیمان خود را حفظ میکنند و کسانی که مواظب و مراقب نمازهای خویشند».
ج5، ص274
بدیهی است آنچه انسان را مشمول این همه ثواب عظیم میکند تلاوتی است که با عقیده و ایمان، و سپس با عمل همراه باشد، نه این که سوره را بخواند و هیچ انعکاسی در روح و فکر و عملش نداشته باشد.
بسم الله الرحمن الرحیم به نام خداوند بخشنده بخشایشگر