1- زن، موجودى مستقل، با اراده، انتخابگر و داراى شخصيّت حقيقى و حقوقى مستقل است، تا آنجا که در صدر اسلام، زنان مستقيماً با پيامبر اسلام گفتگو و اظهار نظر مى‌کردند. يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا جاءَکَ الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَکَ ...
2- برخورد رهبر اسلامى نسبت به زن و مرد تفاوتى ندارد و در دسترس همه است. «جاءَکَ الْمُؤْمِناتُ»
3- دين از سياست جدا نيست. «الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَکَ» (بيعت، امرى سياسى است.)
4- گرايش به کثرتِ آمار مسلمانان، شما را از ارزش‌ها غافل نکند و هر کس را نپذيريد. يُبايِعْنَکَ عَلى أَنْ لا يُشْرِکْنَ ...
5- امنيّت از موضوعات مورد توجّه نظام اسلامى است؛
هم امنيّت مالى و اقتصادى، «لا يَسْرِقْنَ»
«1». تفاسير مجمع البيان و نورالثقلين.
جلد 9 - صفحه 594
هم امنيّت خانوادگى، «لا يَزْنِينَ»
هم امنيّت جانى، «لا يَقْتُلْنَ»
هم امنيّت حيثيّتى و عِرضى، «لا يَأْتِينَ بِبُهْتانٍ»
و هم امنيّت سياسى، اجتماعى. «لا يَعْصِينَکَ فِي مَعْرُوفٍ»
6- اصلاح عقايد، بر اصلاح رفتار مقدّم است. (ابتدا «لا يُشْرِکْنَ»، سپس موضوعات ديگر)
7- ايمان به تنهايى کافى نيست، تعهد و بيعت بر عمل و اطاعت از رهبر جامعه اسلامى لازم است. الْمُؤْمِناتُ يُبايِعْنَکَ عَلى ...
8- سلامتِ زن از مفاسد، زمينه سلامت جامعه است. لا يُشْرِکْنَ ...
9- شرک به هيچ وجه قابل قبول نيست. (کلمه «شَيْئاً» در کنار «لا يُشْرِکْنَ» نشان آن است که حتّى ذرّه‌اى از آن قابل اغماض نيست)
10- در نهى از منکر، با تمام مظاهر منکر مبارزه کنيد، اعتقادى «لا يُشْرِکْنَ»، اقتصادى «لا يَسْرِقْنَ»، جنسى «لا يَزْنِينَ»، خانوادگى «لا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ»، اجتماعى. «لا يَأْتِينَ بِبُهْتانٍ»
11- حفظ آبروى مردم مهم است و ذرّه‌اى نبايد خدشه دار شود. «لا يَأْتِينَ بِبُهْتانٍ»
12- در نظام اسلامى، رهبرى محور است و تمام مردم بايد مطيع او باشند.
«لا يَعْصِينَکَ» (به جاى «لا يعصين الله»)
13- اگر منکرات نباشد پيمودن راه معروف آسان است. (منکرات به صورت جدا جدا آمده، ولى معروف در يک جمله آمده است.) «لا يَعْصِينَکَ فِي مَعْرُوفٍ»
14- زنان در مسايل عقيدتى، اجتماعى، اخلاقى و سياسى در کنار مردان هستند و پيامبر اکرم صلى الله عليه و آله در پرتو وحى با آنان رفتار عادلانه داشت. «فَبايِعْهُنَّ»
15- شرايط بيعت، بايد شفّاف و متناسب با آسيب پذيرى بيعت کنندگان باشد.
(مسئله سرقت، زنا، فرزند کشى، تهمت در خانواده‌هاى جاهليّت رواج بيشترى داشت). يُبايِعْنَکَ عَلى أَنْ ... فَبايِعْهُنَ
جلد 9 - صفحه 595
16- پيامبر اکرم صلى الله عليه و آله مأمور به دعا و استغفار براى کسانى است که با او بيعت نمايند. «وَ اسْتَغْفِرْ لَهُنَّ»
17- توسّل به اولياى خدا جايز و دعاى آنان مستجاب است وگرنه خداوند فرمان دعا صادر نمى‌کرد. «وَ اسْتَغْفِرْ لَهُنَّ»
18- گرچه اسلام آوردن، کارهاى دوران کفر را مى‌پوشاند و محو مى‌کند ولى باز هم به دعاى پيامبر نياز است. «وَ اسْتَغْفِرْ لَهُنَّ»
19- سوابق بد مردم، مانع دعا به آنان نشود. «اسْتَغْفِرْ لَهُنَّ»
20- رحمت و مغفرت خداوند پشتوانه استجابت دعاهاست. وَ اسْتَغْفِرْ ... إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ