تفسیر روان جاوید

تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى) شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَ الْمَلائِکَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَکِيمُ «18» ترجمه‌ گواهى داد خدا که همانا نيست خدائى مگر او و فرشتگان و صاحبان دانش که قيام نموده بعدالت نيست خدائى مگر او که ارجمند درستکار است.. تفسير خداوند سبحان بيان فرموده وحدانيت خود را از براى قومى که آنها پيشروان توحيدند در هر چيزى‌ دلى کز معرفت نور و ضياء ديد بهر چيزيکه ديد اول خدا ديد و از براى قومى بنصب دلايل واضحه و از براى طايفه بانزال آيات ناطقه و ملائکه اقرار بتوحيد نمودند ذاتا براى فرقه و فعلا براى دسته و قولا براى طبقه و صاحبان علم نيز شهادت دادند بايمان و عيان و بيان و چنانچه شاهد بشهادت حق را ظاهر مى- نمايد خداوند هم بخلق حق را ظاهر نمود در حاليکه او است قائم بقسط و عدل و آمر بآن و در برهان از امام محمد باقر (ع) نقل نموده که خداوند شهادت داده بوحدانيت خود در اين آيه و ملائکه هم تصديق نمودند و شهادت دادند بر طبق‌ جلد 1 صفحه 391 شهادت خداوند و اما صاحبان علم انبياء و اوصيا آنها هستند که قيام بقسط نمودند و قسط عدل است در ظاهر و عدل در باطن امير المؤمنين (ع) است يعنى آنانند که مظاهر عدل و قيام بقسط الهى هستند و امر بمتابعت امير المؤمنين نموده‌اند و اينکه کلمه توحيد مکرر شده است براى بيان عزت و حکمت است توطئة و تمهيدا و تاکيدا ذکر شده است.