اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
إِنَّه‌ُ مِن عِبادِنَا المُؤمِنِين‌َ (81)
محققا نوح از بنده‌گان ما بود که ايمان داشت ايمان مراتب و درجات بسيار دارد فلان شخص امي دهاتي و بياباني مؤمن است وجود مقدس حضرت خاتم هم مؤمن است (ببين تفاوت ره از کجاست تا بکجا) حتي يکي از اسماء الهي مؤمن است هُوَ اللّه‌ُ الَّذِي لا إِله‌َ إِلّا هُوَ المَلِک‌ُ القُدُّوس‌ُ السَّلام‌ُ المُؤمِن‌ُ المُهَيمِن‌ُ العَزِيزُ الجَبّارُ المُتَکَبِّرُ حشر آيه 23 غاية الامر اطلاقش بر خدا بمعني امان دهنده است بندگان خالص خود را از عذاب که در امان الهي هستند و در حق بندگان ايمان بخدا و جميع دستورات او و بجميع افعال او و مکرر گفته‌ايم که در ايمان چهار چيز معتبر است «1» علم و يقين آنهم مراتب دارد علم اليقين عين اليقين حق اليقين تا برسد بجايي که
جلد 15 - صفحه 166
بفرمايد
لو کشف الغطاء ما ازددت يقينا
و بفرمايد من بطرق آسمانها با خبرتر هستم از طرق زمين جبرئيل بصورت بشري درآيد و بگويد کجا است جبرئيل بفرمايد تو جبرئيل هستي زيرا من از زير عرش تا تخوم زمين را مشاهده کردم خالي ديدم از جبرئيل «2» اعتقاد بمعني دل‌بستگي و در بند بودن «3» اقرار قلبا و لسانا «4» تسليم بالجمله مراتب ايمان تا بحديست که پيغمبر بفرمايد اگر ايمان جن و انس را مجتمع کنند که شامل انبياء و اولياء ميشود و در يک کفه ميزان گذارند و ايمان پسر عمم علي را در کفه ديگر بر آنها زيادتي ميکند و گمان حقير اينست که بالاترين مدح و تعريف و تمجيد از حضرت نوح همين جمله است که بفرمايد إِنَّه‌ُ مِن عِبادِنَا المُؤمِنِين‌َ.