اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
قالَ آمَنتُم لَهُ قَبلَ أَن آذَنَ لَکُم إِنَّهُ لَکَبِيرُکُمُ الَّذِي عَلَّمَکُمُ السِّحرَ فَلَسَوفَ تَعلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَّ أَيدِيَکُم وَ أَرجُلَکُم مِن خِلافٍ وَ لَأُصَلِّبَنَّکُم أَجمَعِينَ (49)
گفت فرعون بسحره که ايمان آورديد از براي موسي پيش از اينکه از من بپرسيد و استيذان کنيد و من بشما اذن دهم محققا موسي هر آينه بزرگ شما سحره است که بشما تعليم سحر کرده پس هر آينه زود باشد که بر شما معلوم شود که اثر ايمان موسي و مخالفت من چيست!
اشتباه کاري تا چه اندازه سحره در مدائن فرعون بودند موسي در مدين نزد شعيب بود اصلا سحره او را نميشناختند و نديده بودند چه رسد نزد او رفته باشند و از او تعليم سحر کرده باشند بعلاوه اگر سحره نزد موسي تعليم سحر کرده بودند ميدانستند که حريف استاد نميشوند و اقدام بر سحر نميکردند و قسم ياد نميکردند بعزت فرعون که هر آينه ما غالب ميشويم و از فرعون مطالبه اجر نميکردند که اگر ما غالب شويم بما اجر ميدهي پس از اينکه تهديد که فرعون بسحره کرد بيان کرد که من با شما چه معامله ميکنم گفت:
لَأُقَطِّعَنَّ أَيدِيَکُم وَ أَرجُلَکُم مِن خِلافٍ وَ لَأُصَلِّبَنَّکُم أَجمَعِينَ هر آينه دستهاي شما را و پاهاي شما را بر خلاف يکديگر دست راست و پاي چپ را قطع ميکنم و تمام شما را بدار ميزنم.
در جاي ديگر ميگويد: لَأُصَلِّبَنَّکُم فِي جُذُوعِ النَّخلِ (طه آيه 71) و اختلاف شده بين مفسرين که آيا اينکه عمل از او صادر شد يا نشد بعضي گفتند چنين کرد و اول کسي که دست و پا را قطع کرد فرعون بود و بعضي گفتند نتوانست و ظاهر هم همين است زيرا اينها ملحق شدند بموسي وعده زيادي هم که مشاهده کرده بودند بخصوص بعد تصديق سحره
جلد 14 - صفحه 32
ايمان آوردند و ملحق بموسي شدند و عده موسي بسيار شدند و نتوانست با آنها طرفيت کند در مقام برآمد که از مدائن خود لشکر جمع کند و قوم موسي را از بين ببرد که شرحش ميآيد سحره در جواب تهديدات فرعون گفتند: