اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
فَنَجَّيناه‌ُ وَ أَهلَه‌ُ أَجمَعِين‌َ (170) إِلاّ عَجُوزاً فِي الغابِرِين‌َ (171) ثُم‌َّ دَمَّرنَا الآخَرِين‌َ (172) وَ أَمطَرنا عَلَيهِم مَطَراً فَساءَ مَطَرُ المُنذَرِين‌َ (173)
پس نجات داديم او را و اهل او را تمام آنها را مگر عجوزه که امرأه لوط بود در بازماندگان.
و پس از بيرون رفتن لوط و اهلش از تمام اينکه هفت شهر قوم:
پس از آن هلاک کرديم ديگران را و باريديم بر آنها باريدني پس بد بود بارش انذار شدگان.
(ثُم‌َّ دَمَّرنَا الآخَرِين‌َ) تمام قوم لوط حتي امرأه او و طريق هلاکت آنها چنانچه در سور سابقه بيان شده و در اخبار توضيح داده‌اند حضرت جبرئيل هفت شهر آنها را از زمين کند و برد بالا که در خبر دارد صداي کلاب و خروسان آنها را ملائکه ميشنيدند و يک مرتبه سرنگون کرد و سنگ ريزه از آسمان باريد بر سر آنها و تمام هلاک شدند که مفاد (وَ أَمطَرنا عَلَيهِم مَطَراً) است.
اشکال: پس از سرنگون شدن آنها و زير خاک رفتن آنها و هلاک شدن چه تأثيري دارد باريدن سنگ!
جواب: بعض مفسرين گفتند سرنگون شدن راجع بکساني که در شهرستان‌ها بودند و امطار حجاره راجع به آنهايي که در خارج شهرها بودند و اينکه جواب تمام نيست زيرا ظاهر آيات در تمام سور اينست که اينکه دو عذاب بر تمام آنها نازل شد، بخصوص در اخبار تصريح دارد که يکي از اينکه سنگ‌ها بر سر امرأه لوط وارد شد و مسلما او در شهر بود در همان خانه لوط و تحقيق در جواب چنانچه قبلا هم تذکر داده‌ايم اينست که اولا شهرها با جميع توابعش از صحراها و مزارع و باغات يک مرتبه از زمين کنده شد و بطرف آسمان بالا رفت و پس از آن سنگ بر آنها باريد و تمام هلاک شدند و پس از باريدن سنگ سرنگون شد که اثري از ابدان آنها و عمارات آنها و اشجار آنها و اندوخته‌هاي آنها و اثاثيه آنها باقي نماند، و در بعض اخبار دارد که هر که مرتکب عمل قوم لوط شد موقع مردن يکي از آن سنگ‌ها بر او ميبارد.