اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ الَّذِين‌َ يَقُولُون‌َ رَبَّنا هَب لَنا مِن أَزواجِنا وَ ذُرِّيّاتِنا قُرَّةَ أَعيُن‌ٍ وَ اجعَلنا لِلمُتَّقِين‌َ إِماماً (74)
ديگر از صفات عباد الرحمن اينست که مي‌گويند پروردگار ما ببخش به ما از زوجات و ذراري ما که باعث نوري چشمان ما باشند و قرار ده ما را براي اهل تقوي پيشوا اينکه آيه شريفه را دو نحوه مي‌توان تفسير کرد يک نحوه اينکه ازواج و ذراري ما را صالح و پاک و پاکيزه قرار ده که باعث روشنايي چشم ما باشند و تقواي ما را بيش از اهل تقوي قرار ده که ما در ميانه متقين مقدم باشيم و پيشوا، نحوه ديگر آنکه ما را امام هر متقين قرار ده و ازدواج و ذراري ما را باعث آبروي ما مقرر فرما و به هر دو تفسير اينکه اختصاص دارد به پيغمبر و ائمه طاهرين.
اولا ازواج آنها مثل خديجه و صديقه طاهره و رباب و شاه زنان و نرجس و نجمه مادر حضرت رضا و امثال اينها و ذريات آنها مثل زينب کبري، ام کلثوم، ابو الفضل، علي اکبر، قاسم بن حسن، معصومه قم، سکينه و بسياري از سادات رجالا و نساء و آنها امام و پيشوا و مقتدا بودند بر کساني که داراي تقوي باشند و تحت اطاعت آنها در آيند و در اينکه باب اخبار بسياري داريم در برهان نقل کرده که اينکه آيه مخصوص به پيغمبر و ائمه طاهرين است.
و ممکن است بگوئيم اينها مصداق اتم اينکه آيه هستند و پس از تنزل شامل
جلد 13 - صفحه 661
علماء اعلام از سادات و غير آنها که مراجع تقليد هستند و پيشواي اهل تقوي که به آنها مراجعه ميکنند ميشود.