کلمه «مَرَدّ» به معناى عاقبت ومنفعت است. وکلمه‌ى «ثواب» به معناى جزاى عمل است که به انسان بر مى‌گردد، چه خير باشد و چه شر؛ لکن بيشتر در خير استعمال مى‌شود. «1»
در آيه‌ى قبل خوانديم که گمراهان، در گمراهى بيشترى قرار مى‌گيرند. اين آيه مى‌فرمايد:
هدايت يافتگان نيز در هدايت و نورانيّت بيشترى قرار مى‌گيرند.
در بعضى روايات مى‌خوانيم: مراد از «الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ» ذکرِ «سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر» است. «2»
«1». تفسير الميزان.
«2». تفسير نورالثقلين.
جلد 5 - صفحه 304