اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
اذهَب إِلي فِرعَون‌َ إِنَّه‌ُ طَغي «24»
برو بسوي فرعون محققا او طغيان و سرکشي کرده بعد از آنکه خداوند بحضرت موسي مقام نبوّت و رسالت عنايت فرمود و اينکه دو معجزه بزرگ را باو عطا نمود مأموريت داد باو برود مصر براي دعوت فرعون فرمود:
(اذهَب إِلي فِرعَون‌َ) پس از آن بيان سر اينکه ارسال را بيان ميفرمايد و حکمت آن را به اينکه.
(إِنَّه‌ُ طَغي) طغيان تجاوز از حدّ است زيرا در معاصي و کفر و شرک و اخلاق رذيله مثل کبر و تجبر و عجب هر کدام مراتب زيادي دارد مرتبه اعلاي آن طغيان است و فرعون در شرک و کفر بجايي رسيد که گفت (أَنَا رَبُّکُم‌ُ الأَعلي) و گفت (ما عَلِمت‌ُ لَکُم مِن إِله‌ٍ غَيرِي) و بموسي گفت (لَئِن‌ِ اتَّخَذت‌َ إِلهَاً غَيرِي لَأَجعَلَنَّک‌َ مِن‌َ المَسجُونِين‌َ) شعراء آيه 28 و در ظلم کارش بجايي رسيد که از بني اسرائيل چه مقدار ابناء آنها را سر بريد و زنهاي آنها را به کنيزي گرفت و مردان آنها
جلد 13 - صفحه 23
را باعمال شاقه و بغلامي در آورد که حضرت موسي باو فرمود (أَن عَبَّدت‌َ بَنِي إِسرائِيل‌َ) شعراء آيه 21 و ميفرمايد (إِن‌َّ فِرعَون‌َ عَلا فِي الأَرض‌ِ وَ جَعَل‌َ أَهلَها شِيَعاً يَستَضعِف‌ُ طائِفَةً مِنهُم يُذَبِّح‌ُ أَبناءَهُم وَ يَستَحيِي نِساءَهُم إِنَّه‌ُ کان‌َ مِن‌َ المُفسِدِين‌َ) قصص آيه 3 (نکتة) حضرت موسي نه فقط مبعوث شد بر فرعون بلکه بر تمام فرعونيان و بني اسرائيل و از انبياء اولوا العزم بود ناسخ دين ابراهيم لکن مبعوث بر کافه جن و انس نبود چنانچه ابراهيم و نوح و آدم مبعوث بودند و هم چنين بر تمام انبياء بني اسرائيل تا حضرت عيسي امّا بر بني اسماعيل دين ابراهيم باقي بود تا زمان بعثت حضرت رسالت صلّي اللّه عليه و سلّم.