اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
وَ أَن‌َّ السّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيب‌َ فِيها وَ أَن‌َّ اللّه‌َ يَبعَث‌ُ مَن فِي القُبُورِ «7»
و محقّقا ساعت که يکي از اسامي قيامت است خواهد آمد جاي شک‌ّ و ريب نيست، و محقّقا خداوند مبعوث مي‌فرمايد هر کس را که در قبرها بودند.
(وَ أَن‌َّ السّاعَةَ آتِيَةٌ): مراد از ساعت قيامت است که يکي از اسماء آن روز ساعت است و الف و لام آن عهد است اشاره به آن ساعت مخصوص که مي‌فرمايد:
«وَ ما أَمرُ السّاعَةِ إِلّا کَلَمح‌ِ البَصَرِ أَو هُوَ أَقرَب‌ُ» نحل آيه 79. و منکر قيامت کافر است، و مسأله معاد از اصول دين است حتّي کساني که معاد جسماني را منکر شوند لذا مي‌فرمايد:
(لا رَيب‌َ فِيها): بلکه اگر معاد نباشد دستگاه خلقت و ارسال رسل و انزال کتب تمام لغو مي‌شود، بلکه انکار عدل الهي، و بعبارت ديگر تمام اصول دين و فروع دين و اخلاق منوط به معاد است و هر کس قائل به مبدء شد قائل به معاد هم هست فقط طبيعي منکر مبدء و معاد است.
(أَن‌َّ اللّه‌َ يَبعَث‌ُ مَن فِي القُبُورِ)، بلکه جميع انس و جن‌ّ و وحوش و حيوانات مبعوث مي‌شوند: «وَ إِذَا الوُحُوش‌ُ حُشِرَت» تکوير آيه 5.
270