پیام‌های تفسیر نور

1- در انتقاد بايد انصاف داشت. در اين آيه مؤمنانِ يهود از ظالمان و حرام‌خواران استثنا شده‌اند. لکِنِ الرَّاسِخُونَ‌ ... مِنْهُمْ‌ 2- دانشى ارزشمند است که ريشه ورسوخ در جان داشته باشد. «الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ» 3- هدف و باورهاى مشترک مهم است، نه نژاد و قبيله و زبان. «الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَ الْمُؤْمِنُونَ» 4- ايمان به همه‌ى اصول در همه‌ى اديان الهى لازم است. «بِما أُنْزِلَ إِلَيْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ» 5- با آنکه نماز و زکات، در همه‌ى اديان بوده است، ولى به خاطر اهمّيت آن دو جداگانه ذکر شده‌اند. بِما أُنْزِلَ إِلَيْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ وَ الْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَ ... 6- نماز از زکات جدا نيست و اهل نماز بايد اهل انفاق‌هاى مالى هم باشند. «الْمُقِيمِينَ الصَّلاةَ وَ الْمُؤْتُونَ الزَّکاةَ» 7- نماز جايگاه مخصوص دارد. (همه‌ى جملات آيه با واو و نون آمده‌ «الرَّاسِخُونَ‌، الْمُؤْمِنُونَ‌، الْمُؤْتُونَ»، ولى درباره نماز به جاى «مقيمون» کلمه‌ى‌ «الْمُقِيمِينَ» بکار رفته که در زبان عربى، نشانه‌ى برجستگى آن است.) «1». معارج، 21- 22. تفسير نور(10جلدى)، ج‌2، ص: 211