پیام‌های تفسیر نور

1- غلوّ نشانه‌ى تعصّب نابجا است و در همه‌ى اديان ممنوع مى‌باشد. يهود، «عُزير» را فرزند خدا مى‌دانستند و مسيحيان «عيسى» را. «لا تَغْلُوا فِي دِينِکُمْ» 2- يکى از آفات اديان آسمانى، غلوّ درباره رهبران دينى است. «لا تَغْلُوا فِي دِينِکُمْ» «1». آل‌عمران، 59. «2». کافى، ج 1، ص 133. «3». مائده، 73. «4». مائده، 115. «5». ميزان الحکمه. «6». تفسير فرقان. جلد 2 - صفحه 219 3- ميانه روى و اعتدال در همه جا لازم است و عشق به اولياى خدا نبايد سر از غلوّ درآورد. «لا تَغْلُوا فِي دِينِکُمْ» 4- غلوّ کردن درباره‌ى انسان‌ها، گرچه پيامبر باشند، توهين به خداوند و نسبت ناروا دادن به اوست. «لا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ» 5- در قرآن و انجيل واقعى، حضرت عيسى پيامبر خدا معرفى شده است، نه خدا يا فرزند خدا. «عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ» 6- آفرينش غير طبيعى عيسى، آيه و نشانه‌ى خداست، آن گونه که کلمه، تابلو و نشانه‌ى معناست. «کَلِمَتُهُ أَلْقاها» 7- عيسى جزيى از خدا نيست، بلکه پرتوى از قدرت حيات بخش الهى است. «رُوحٌ مِنْهُ» 8- قرآن، بيانگر عقيده صحيح ونافى عقايد باطل است. لا تَغْلُوا ... لا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ ... 9- خداوند جسم نيست تا فرزند داشته باشد. «سُبْحانَهُ أَنْ يَکُونَ لَهُ وَلَدٌ» (تعبيراتى چون ثاراللّه، يداللّه، کلمةاللّه که در متون دينى آمده، تعبيرات مجازى است) 10- خدايى که آسمان‌ها ملک اوست، چه نيازى به فرزند و شريک دارد؟ «سُبْحانَهُ أَنْ يَکُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ» 11- هر چيزى از خداست، پس بايد بنده‌ى او بود و تنها به او توکّل کرد. «لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ کَفى‌ بِاللَّهِ وَکِيلًا»

آیات این صفحه