آيهى قبل، اعتقاد انحرافى حلول خداوند در مسيح را ردّ کرد، اين آيه انحراف عقيدهى به تثليث را بيان مىکند، چون هر دو شرک است و بايد با آن مبارزه شود.
در عقيدهى به تثليث، خدا، مسيح و روحالقدس (أب و ابن و روحالقدس)، هر سه، خدا محسوب مىشوند؛ البتّه اخيراً گروهى از دانشمندان مسيحى مىگويند: «عقيده به تثليث، اعتبار علمى ندارد». «1»