1- از عوامل استقامت و پايدارى انسان، آگاهى از تاريخ و مشکلات ديگران است. «وَ کَذلِکَ»
2- مبارزه حقّ و باطل، در طول تاريخ وجود داشته است. «وَ کَذلِکَ»
3- رهبر جامعه، بايد براى مخالفتها آماده باشد. «وَ کَذلِکَ»
4- انتظار ريشهکن شدن مخالفان و بدخواهان را نداشته باشيم. «وَ کَذلِکَ جَعَلْنا»
5- از سنّتهاى الهى روبرو شدن انبيا با مخالفان گوناگون است. «وَ کَذلِکَ جَعَلْنا لِکُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا»
6- کفّار لجوج، شيطانند. شَياطِينَ الْإِنْسِ ...
7- شياطين انس و جنّ از طريق القاى به يکديگر، با هم ارتباط دارند. يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ ...
8- شياطين، روشهاى شيطنت را به يکديگر مىآموزند. «يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ»
9- مخالفان انبيا، تبليغات درون گروهى دارند. «يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ»
10- کلمات زيبا و فريبنده، مىتواند از عوامل اغفال انسان باشد. يُوحِي ... زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً
«1». اسراء، 27.
جلد 2 - صفحه 535
11- خداوند انسان را آزاد آفريده و دنيا را ميدان درگيرىها قرار داده است. «وَ لَوْ شاءَ رَبُّکَ ما فَعَلُوهُ»
12- اختيار و آزادى بشر، در مسير رشد و تربيت اوست. «وَ لَوْ شاءَ رَبُّکَ ما فَعَلُوهُ»
13- در نظام هستى، يک اراده حاکم است نه دو قدرت، يزدان و اهريمن در برابر هم نيستند و تلاشهاى انحرافى از قدرت و سلطهى الهى بيرون نيست. «وَ لَوْ شاءَ رَبُّکَ ما فَعَلُوهُ»