مراد از «کلمت» در اين آيه، به دليل آيهى قبل، آيات قرآن است ولى واژهى «کلمة» در فرهنگ قرآن و روايات، گاهى به معناى وعدهى حتمى آمده است، «وَ تَمَّتْ کَلِمَتُ رَبِّکَ الْحُسْنى عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ بِما صَبَرُوا» «2» که تحقّق وعدهى الهى را نسبت به بنىاسرائيل به خاطر صبرشان بيان مىکند.
گاهى به معناى دين آمده است، «کلمت اللّه» يعنى دين خدا، و گاهى به پيامبر و اولياى الهى اطلاق شده است، چنانکه دربارهى حضرت عيسى عليه السلام مىخوانيم: «کَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلى مَرْيَمَ» «3»
در روايات نيز از قول ائمّه عليهم السلام آمده است که ما کلمات الهى هستيم. «نحن الکلمات» «4»
«1». بقره، 146؛ انعام، 20.
«2». اعراف، 137.
«3». نساء، 171.
«4». بحار، ج 24، ص 174.
جلد 2 - صفحه 538