نکته‌های تفسیر نور

مراد از «الواح»، همان سنگ نبشته‌هاى تورات است که در آيه‌ى قبل به آن اشاره شد. در اين‌که مراد از احسن در «وَ أْمُرْ قَوْمَکَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها» چيست، اقوال مختلفى بيان شده است، از جمله: مراد با بهترين قدرت گرفتن، يا بهترين گرفتن از حيث علم و عمل، يا در دَوَرانِ امر بين اهمّ و مهمّ، بهترين عمل را انجام دادن است و يا مراد اين است که دستورات تورات، احسن تمام قوانين و دستوراتِ آن زمان است. امّا احسن مطلق، قرآن است، چنانکه خداوند مى‌فرمايد: «وَ اتَّبِعُوا أَحْسَنَ ما أُنْزِلَ إِلَيْکُمْ مِنْ رَبِّکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَکُمُ الْعَذابُ بَغْتَةً وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ» «1» ممکن است مراد از آيه اين باشد که اگر با قدرت به تورات عمل کنيد، بر دشمنان غالب خواهيد شد و خانه‌هاى آنها را به دست مى‌آوريد. «1». زمر، 55. جلد 3 - صفحه 172 امام صادق عليه السلام فرمود: عبارت‌ «مِنْ کُلِّ شَيْ‌ءٍ»، بيانگر آن است که خداوند تمام امور را براى موسى عليه السلام بيان نکرده است. «1» مراد از «دارَ الْفاسِقِينَ» يا کاخ و دربار فرعونيان است يا خانه‌هاى ساکنان بيت‌المقدّس قبل‌از ورود قوم موسى و ممکن است مراد جايگاه متخلّفان از دستورات موسى در قيامت باشد. «2»