برگزیده تفسیر نمونه
]
(آیه 8)- مؤمنان پر ظرفیت و افراد بیایمان کم ظرفیتند! در سلسله آیات (8 تا 11) گوشههایی از حالات روانی و نقاط ضعف اخلاقی افراد بیایمان تشریح شده، همان نقاط ضعفی که انسان را به راههای تاریک و فساد میکشاند.
نخستین صفتی که برای آنها ذکر میکند، شوخی کردن با حقایق و مسخره نمودن مسائل سرنوشت ساز است، میفرماید: «و اگر مجازات را تا زمان محدودی
ج2، ص328
از آنها به تأخیر اندازیم (از روی استهزا) میگویند: چه چیز مانع آن شده است»! چه شد این مجازات، کجا رفت این کیفر؟ (وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلی أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَیَقُولُنَّ ما یَحْبِسُهُ).
این شیوه همه جاهلان مغرور و بیخبر است، که هر چه با تمایلات آنها سازگار نباشد، در نظرشان مسخره است.
اما قرآن با صراحت به آنها پاسخ میگوید: «آگاه باشید آن روز که (عذاب) به سراغشان آید، از آنها بازگردانده نخواهد شد» و هیچ قدرتی مانع آن نخواهد بود.
(أَلا یَوْمَ یَأْتِیهِمْ لَیْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ).
«و آنچه را مسخره میکردند بر آنان نازل میشود» و آنها را درهم میکوبد (وَ حاقَ بِهِمْ ما کانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُنَ).
امت معدوده و یاران حضرت مهدی (عج): در روایات متعددی که از طرق اهل بیت علیهم السّلام به ما رسیده امت معدوده به معنی نفرات کم، و اشاره به یاران حضرت مهدی (عج) گرفته شده است، ولی همانگونه که گفتیم معنی ظاهر آیه این است که امت معدوده به معنی زمان معدود و معین است، و اتفاقا در روایتی که از امیر مؤمنان علی علیه السّلام در تفسیر آیه نقل شده «امت معدوده» همین گونه تفسیر گردیده، بنابراین روایات مزبور ممکن است اشاره به معنی دوم آیه و به اصطلاح «بطن آیه» بوده باشد.