1- اراده و خواست انسان، زمينهى رشد اوست. «لِمَنْ أَرادَ أَنْ يَذَّکَّرَ»
2- انسان موجودى داراى اختيار است. «لِمَنْ أَرادَ» 3- انسان، داراى فطرتى است که با تذکّر بيدار مىشود. «يَذَّکَّرَ» (تذکّر در جايى
«1». مفردات راغب.
«2». تفسير کنزالدقائق.
جلد 6 - صفحه 278
بکار مىرود که انسان از درون مطلبى را مىدانسته، ولى فراموش کرده است)
4- هم شناخت، اراده مىخواهد و هم عمل و شکر. ( «أَرادَ» تکرار شده است)
5- شب و روز، نعمتى شايستهى شکر و سپاسگزارى است. «أَرادَ شُکُوراً»
6- ياد خدا زمانى ارزش دارد که بر اساس آگاهى و بصيرت باشد. «أَرادَ أَنْ يَذَّکَّرَ»