تفسیر المیزان

* آيات ۷۰ - ۵۹ ، سوره نساء * تفسير آيه شريفه «يا ايها الذين آمنوا اطيعوا الله و اطيعواالرسول و اولى الامر منکم » * وجه تکرار کلمه «اطيعوا» در آيه شريفه * اطلاق امر به اطاعت از رسول (ص ) و اولى الامر،دليل بر عصمت ايشان است * پاسخ به اين توهم که اطاعت اولى الامر واجب است هر چند معصوم باشند * رد گفتار بى اساس فخر رازى * احتمال اينکه معناى «اولى الامر» اهلحل و عقد (مقامات حکومتى ) باشند، و رد اين احتمال * آنچه از حديث (لا تجتمع امتى على خطاء) برمى آيد * فخر رازى به گفتار خود اشکال کرده و سپس به آن جواب مى دهد! * آثار مترتب بر اين عقيده (که اولى الامر هماناهل حل و عقداند) * يکى ديگر از حرفهاى عجيب درباره آيه شريفه «اطيعوا الله » * نظريه پيروان ائمه اهل بيت (ع ) در معناى اولوالامر و رد اشکالاتى که بر اين نظريهشده است * اشکال دوم و پاسخ به آن * اشکال سوم و پاسخ به آن * پاسخ اشکال پنجم * معناى : «فان تنازعتهم فى شى ء فردوه الى الله و رسوله » * اطاعت از رسول الله (ص ) همان اطاعت از خدا است * تسليم حکم رسول خدا (ص ) بودن ، علامت ايمان واقعى و تسليم در برابر احکام خدا است * معناى «صديقين » * بحث روايتى (رواياتى درباره اولوالامر، تسليم در برابررسول خدا (ص )...) * اولواالامر، على بن ابى طالب (ع ) و اوصياى پس از اويند * حديثى زيبا از امام باقر (ع ) در شاءن نزول (اطيعوا الله ...) * پاسخ اميرالمؤ منين (ع ) به سليم درباره حجج خداوند که اولواالامر هماناهل بيت پيغمبراند * رواياتى در ذيل آيه (فلا و ربک لايؤ منون ...) رده:تفسیر المیزان