الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۸، حدیث ۲۸۵

حدیث امام جعفر صادق (ع) در کتاب الکافي جلد ۸ کِتَابُ الرَّوْضَة‏‏‏ حَدِيثُ يَأْجُوجَ وَ مَأْجُوج‏

کتاب الروضة · روایت شده از امام جعفر صادق عليه السلام

سند
عنه عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن يعقوب السراج قال :

وَ قُلْتُ‏ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ مَتَى فَرَجُ‏ شِيعَتِكُمْ‏ قَالَ فَقَالَ إِذَا اِخْتَلَفَ‏ وُلْدُ اَلْعَبَّاسِ‏ وَ وَهَى سُلْطَانُهُمْ‏ وَ طَمِعَ فِيهِمْ مَنْ لَمْ يَكُنْ يَطْمَعُ فِيهِمْ وَ خَلَعَتِ‏ اَلْعَرَبُ‏ أَعِنَّتَهَا وَ رَفَعَ كُلُّ ذِي صِيصِيَةٍ صِيصِيَتَهُ وَ ظَهَرَ اَلشَّامِيُ‏ وَ أَقْبَلَ‏ اَلْيَمَانِيُ‏ وَ تَحَرَّكَ‏ اَلْحَسَنِيُ‏ وَ خَرَجَ صَاحِبُ هَذَا اَلْأَمْرِ مِنَ‏ اَلْمَدِينَةِ إِلَى‏ مَكَّةَ بِتُرَاثِ‏ رَسُولِ اَللَّهِ ص‏ فَقُلْتُ مَا تُرَاثُ‏ رَسُولِ اَللَّهِ ص‏ قَالَ سَيْفُ‏ رَسُولِ اَللَّهِ‏ وَ دِرْعُهُ وَ عِمَامَتُهُ وَ بُرْدُهُ وَ قَضِيبُهُ وَ رَايَتُهُ وَ لاَمَتُهُ‏ وَ سَرْجُهُ حَتَّى يَنْزِلَ‏ مَكَّةَ فَيُخْرِجَ اَلسَّيْفَ مِنْ غِمْدِهِ وَ يَلْبَسَ اَلدِّرْعَ وَ يَنْشُرَ اَلرَّايَةَ وَ اَلْبُرْدَةَ وَ اَلْعِمَامَةَ وَ يَتَنَاوَلَ اَلْقَضِيبَ بِيَدِهِ وَ يَسْتَأْذِنَ اَللَّهَ فِي ظُهُورِهِ فَيَطَّلِعُ عَلَى ذَلِكَ بَعْضُ مَوَالِيهِ فَيَأْتِي‏ اَلْحَسَنِيَ‏ فَيُخْبِرُهُ اَلْخَبَرَ فَيَبْتَدِرُ اَلْحَسَنِيُ‏ إِلَى اَلْخُرُوجِ فَيَثِبُ عَلَيْهِ‏ أَهْلُ مَكَّةَ فَيَقْتُلُونَهُ وَ يَبْعَثُونَ بِرَأْسِهِ إِلَى‏ اَلشَّامِيِ‏ فَيَظْهَرُ عِنْدَ ذَلِكَ‏ صَاحِبُ هَذَا اَلْأَمْرِ فَيُبَايِعُهُ اَلنَّاسُ وَ يَتَّبِعُونَهُ وَ يَبْعَثُ‏ اَلشَّامِيُ‏ عِنْدَ ذَلِكَ جَيْشاً إِلَى‏ اَلْمَدِينَةِ فَيُهْلِكُهُمُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ دُونَهَا وَ يَهْرُبُ يَوْمَئِذٍ مَنْ كَانَ‏ بِالْمَدِينَةِ مِنْ‏ وُلْدِ عَلِيٍّ ع‏ إِلَى‏ مَكَّةَ فَيَلْحَقُونَ‏ بِصَاحِبِ هَذَا اَلْأَمْرِ وَ يُقْبِلُ‏ صَاحِبُ هَذَا اَلْأَمْرِ نَحْوَ اَلْعِرَاقِ‏ وَ يَبْعَثُ جَيْشاً إِلَى‏ اَلْمَدِينَةِ فَيَأْمَنُ أَهْلُهَا وَ يَرْجِعُونَ إِلَيْهَا

ترجمه
هاشم رسولی محلاتی, الروضة من الکافی جلد ۲ ترجمه رسولی محلاتی, ۲۸ یعقوب سراج گوید: بامام صادق علیه السّلام عرضکردم: فرج شیعیان شما چه وقت است؟ فرمود: هنگامی که میان فرزندان عباس اختلاف افتد و پایه‏های سلطنتشان سست شود، و طمع بندد در سلطنت آنان کسی که طمع در آنها نداشت و عرب زنجیرهای اسارت خود را پاره کند (و از زیر بار سلطه سلاطین بیرون رود) و هر نیرومندی قدرت خود را آشکار سازد، و آن شامی (مجلسی (ره) گوید: مقصود سفیانی است) ظهور کند، و یمانی بیاید، و حسنی جنبش کند، و صاحب الامر آنچه را از رسول خدا (ص) باو ارث رسیده بردارد و از مدینه بمکه رود. عرضکردم: آنچه از رسول خدا (ص) باو ارث رسیده چیست؟ فرمود: شمشیر رسول خدا و زره و عمامه و برد و چوب‏دستی و پرچم و سلاح و زین مخصوص او است. آنها را بردارد تا بمکه درآید پس شمشیر را از غلاف بیرون کشد و زره را بپوشد، و پرچم را برافرازد و برد و عمامه را در بر کند و چوب دستی مخصوص را بدست گیرد، و از خداوند برای ظهور خویش اذن طلبد، این جریان را برخی از نزدیکانش مطلع گردند و بنزد حسنی روند و او را مطلع سازند حسنی قیام کند، اهل مکه بر او بشورند و او را بکشند و سرش را برای شامی بفرستند، در این وقت صاحب الامر ظاهر گردد و مردم با او بیعت کنند و از او پیروی کنند. در این وقت شامی لشکری بمدینه فرستد و خدای عز و جل لشکر مزبور را پیش از رسیدن بمدینه نابود کند، در آن هنگام هر که از فرزندان علی (ع) که در مدینه سکونت دارد بمکه فرار کند و بصاحب الامر بپیوندد. حضرت صاحب الامر بسوی عراق حرکت کند و لشکری بمدینه فرستد تا مردم مدینه امنیت یابند و بدان جا باز گردند. حمیدرضا آژیر, بهشت کافی - ترجمه روضه کافی‏, ۲۶۸ یعقوب سرّاج می‏گوید: به امام صادق علیه السّلام عرض کردم: فرج شیعیان شما چه هنگام است؟ فرمود: آن هنگام که فرزندان عباس با یک دیگر اختلاف یابند و بنیان حکومتشان به سستی گراید و کسانی به حکومت ایشان آز ورزند که پیشتر بدان آزی نداشتند، و عربیان زنجیر اسارت خویش بگسلند و هر نیرومندی قدرت خویش را هویدا سازد و آن شامی [سفیانی‏] ظهور کند و یمانی بیاید و حسنی جنبش به پا کند و صاحب الامر آنچه را از رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم به او ارث رسیده برگیرد و از مدینه به مکه رود. عرض کردم: آنچه از رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم به او ارث رسیده چیست؟ فرمود: شمشیر رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم و زره و عمامه و برد و چوبدستی و پرچم و سلاح و زین مخصوص او. او آنها را برمی‏دارد تا به مکه درآید، پس شمشیر را از غلاف بیرون کشد و زره را بپوشدو پرچم را برافرازد و برد و عمامه را بر تن کند و چوبدستی مخصوص را به دست گیرد، و از خداوند برای ظهور خویش اجازت طلبد. برخی از نزدیکانش از این مهم آگاهی یابند و به نزد حسنی روند و او را بیاگاهانند و حسنی قیام کند و اهل مکه بر او بشورند و او را بکشند و سرش را برای شامی فرستند، در این هنگام صاحب الامر ظاهر گردد و مردم با او بیعت و از او پیروی کنند. در این هنگام شامی لشکری به مدینه گسیل دارد و خدای عزّ و جلّ سپاه او را پیش از رسیدن به مدینه نابود کند، و در این هنگام هر کدام از فرزندان علی علیه السّلام که در مدینه سکونت دارند به مکه بگریزد و به صاحب الامر بپیوندد، و حضرت صاحب الامر به سوی عراق حرکت کند و لشکری به سوی مدینه گسیل دارد تا مردم مدینه امنیت یابند و بدان جا باز گردند.

راویان