حدیث در کتاب الکافي جلد ۸ کِتَابُ الرَّوْضَة حَدِيثُ الْقِبَاب
کتاب الروضة
سند
عنه عن صالح عن محمد بن اورمه عن ابن سنان عن المفضل بن عمر قال :
كُنْتُ أَنَا وَ اَلْقَاسِمُ شَرِيكِي وَ نَجْمُ بْنُ حَطِيمٍ وَ صَالِحُ بْنُ سَهْلٍ بِالْمَدِينَةِ فَتَنَاظَرْنَا فِي اَلرُّبُوبِيَّةِ قَالَ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ مَا تَصْنَعُونَ بِهَذَا نَحْنُ بِالْقُرْبِ مِنْهُ وَ لَيْسَ مِنَّا فِي تَقِيَّةٍ قُومُوا بِنَا إِلَيْهِ قَالَ فَقُمْنَا فَوَ اَللَّهِ مَا بَلَغْنَا اَلْبَابَ إِلاَّ وَ قَدْ خَرَجَ عَلَيْنَا بِلاَ حِذَاءٍ وَ لاَ رِدَاءٍ قَدْ قَامَ كُلُّ شَعْرَةٍ مِنْ رَأْسِهِ مِنْهُ وَ هُوَ يَقُولُ لاَ لاَ يَا مُفَضَّلُ وَ يَا قَاسِمُ وَ يَا نَجْمُ لاَ لاَ بَلْ عِبََادٌ مُكْرَمُونَ `لاََ يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ
ترجمه
هاشم رسولی محلاتی, الروضة من الکافی جلد ۲ ترجمه رسولی محلاتی, ۳۷
مفضل بن عمر گوید: من و قاسم شریکی و نجم بن حطیم و صالح بن سهل در مدینه بودیم و در باره ربوبیت (ائمه) بمناظره و بحث پرداختیم، پس برخی از آنها گفتند: این چه بحثی است که میکنید؟ ما هم اکنون بامام نزدیکیم، و او هم از ما تقیه نمیکند برخیزید تا بنزد آن حضرت برویم (و از خود آن حضرت این مطلب را بپرسیم).
مفضل گوید: ما برخاستیم و بخدا سوگند هنوز بدر خانه آن حضرت نرسیده بودیم که دیدیم آن حضرت (که ظاهرا مقصود امام صادق علیه السلام است) بدون کفش و عبا از در بیرون آمد و (از شدت ناراحتی) تمام موهای سرش بلند شده بود و بما فرمود: نه، نه! ای مفضل و ای قاسم، و ای نجم. نه، نه! (چنان نیست که شما خیال کردهاید) بلکه ما (از آن) بندگان گرامی (درگاه خدا) هستیم که در گفتار بدو پیشی نگیرند و بدستور او عمل کنند.
حمیدرضا آژیر, بهشت کافی - ترجمه روضه کافی, ۲۷۵
مفضّل بن عمر میگوید: من و قاسم شریکم و نجم بن حطیم و صالح بن سهل در مدینه بودیم و در باره ربوبیّت ائمه بحث و مذاکره میکردیم. پس یکی از آنها گفت: این چه سخنی است که میگویید؟ ما هم اینک به امام نزدیک هستیم و او هم از ما تقیّه نمیکند، پس برخیزید تا خدمت آن حضرت رسیم. مفضّل میگوید: ما برخاستیم و بخدا سوگند هنوز به در خانه آن حضرت نرسیده بودیم که دیدیم آن حضرت بدون کفش و قبا و در حالی که موی بر تنش راست ایستاده بود به ما فرمود: نه، نه! ای مفضّل و ای قاسم و ای نجم! نه نه، ما بندگانی گرامی در نزد خدا هستیم که در گفتار بدو پیشی نگیرند و به دستور او عمل کنند.