حدیث در کتاب من لا يحضره الفقيه جلد ۱ أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ وُجُوبِ الْجُمُعَةِ وَ فَضْلِهَا وَ مَنْ وُضِعَتْ عَنْهُ وَ الصَّلَاةِ وَ الْخُطْبَةِ فِيهَا
أبواب الصلاة و حدودها-باب وجوب الجمعة و فضلها و من وضعت عنه و الصلاة و الخطبة فيها
سند
و قال زراره :
قُلْتُ لَهُ عَلَى مَنْ يَجِبُ اَلْجُمُعَةُ قَالَ تَجِبُ عَلَى سَبْعَةِ نَفَرٍ مِنَ اَلْمُسْلِمِينَ وَ لاَ جُمُعَةَ لِأَقَلَّ مِنْ خَمْسَةٍ مِنَ اَلْمُسْلِمِينَ أَحَدُهُمُ اَلْإِمَامُ فَإِذَا اِجْتَمَعَ سَبْعَةٌ وَ لَمْ يَخَافُوا أَمَّهُمْ بَعْضُهُمْ وَ خَطَبَهُمْ
ترجمه
محمد جواد غفاری, من لا یحضره الفقیه - جلد ۲ - ترجمه علی اکبر و محمد جواد غفاری و صدر بلاغی, ۸۱
زراره گوید: بآن حضرت (امام باقر علیه السّلام) عرض کردم: نماز جمعه بر چند نفر واجب است؟ آن حضرت فرمود: هفت نفر از مسلمانان که با هم جمع شوند نماز جمعه بر ایشان واجب است، و برای کمتر از پنج نفر از مسلمانان که یکی از آنان امام باشد نماز جمعه تشکیل نمیشود، پس اگر هفت نفر مسلمان گرد هم آیند و ترس از أهل سنّت یا سایر مخالفان نداشته باشند بعضی از ایشان دیگران را امامت میکند و برای آنان خطبه میخواند.
مترجم گوید: «از آنچه گذشت چنین ظاهر میشود چنانچه هفت کس جمع شوند نماز جمعه واجب عینی و اگر پنج یا شش نفر گرد هم آیند نماز جمعه واجب تخییری باشد، و مراد از امام در اجتماع پنج نفری پیشنماز است نه امام اصل».