حدیث امام جعفر صادق (ع) در کتاب من لا يحضره الفقيه جلد ۳ بَابُ الصَّيْدِ وَ الذَّبَائِح
باب الصيد و الذبائح · روایت شده از امام جعفر صادق عليه السلام
سند
روي :
وَ فِيمَنْ وَجَدَ سَمَكاً وَ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهُ مِمَّا يُؤْكَلُ أَوْ لاَ فَإِنَّهُ يُشَقُ أَصْلُ ذَنَبِهِ فَإِنْ ضَرَبَ إِلَى اَلْخُضْرَةِ فَهُوَ مِمَّا لاَ يُؤْكَلُ وَ إِنْ ضَرَبَ إِلَى اَلْحُمْرَةِ فَهُوَ مِمَّا يُؤْكَلُ وَ إِنِ اِبْتَلَعَتْ حَيَّةٌ سَمَكَةً ثُمَّ رَمَتْ بِهَا وَ هِيَ حَيَّةٌ تَضْطَرِبُ فَإِنْ كَانَ فُلُوسُهَا قَدْ تَسَلَّخَتْ لَمْ تُؤْكَلْ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ فُلُوسُهَا تَسَلَّخَتْ أُكِلَتْ
ترجمه
محمد جواد غفاری, من لا یحضره الفقیه - جلد ۴ - ترجمه علی اکبر و محمد جواد غفاری و صدر بلاغی, ۴۴۷
و روایت شده در باره کسی که ماهیی را یافت و نمیدانست که میتوان آن را خورد یا نه، پس بیخ ذنب یا بیخ دو گوش او را بشکند، چنانچه به کبودی میرفت از آنهاست که نباید خورده شود، و اگر به سرخی میرود پس از آنهاست که میشود آن را خورد.
شرح: «در پارهای از نسخهها به جای «اصل ذنبه» «اصل اذنیه» میباشد، یعنی گوشها».
و اگر ماری، ماهی کوچکی را ببلعد سپس آن را بیرون افکند و آن ماهی زنده باشد و جست و خیز کرده خود را به زمین کوبد، پس اگر فلس آن جدا شده و بیفلس است خوردنی نیست و اگر همان طور که بلعیده بوده با فلس مردهاش را بیرون انداخت حلال و خوردنی است.