→

الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۱، حدیث ۳۵۹

حدیث امام موسى کاظم (ع) در کتاب الکافي جلد ۱ کِتَابُ التَّوْحِيدِ‏ بَابُ النَّوَادِر

کتاب التوحيد · روایت شده از امام موسى کاظم عليه السلام

سند
محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عن عمه حمزه بن بزيع عن علي بن سويد عن ابي الحسن موسي بن جعفر ع :

فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يََا حَسْرَتى‏ََ عَلى‏ََ مََا فَرَّطْتُ‏ فِي جَنْبِ اَللََّهِ‏ قَالَ جَنْبُ اَللَّهِ‏ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ ع‏ وَ كَذَلِكَ مَا كَانَ بَعْدَهُ مِنَ اَلْأَوْصِيَاءِ بِالْمَكَانِ‏ اَلرَّفِيعِ‏ إِلَى أَنْ يَنْتَهِيَ اَلْأَمْرُ إِلَى آخِرِهِمْ‏

ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۱, ۴۱۹ ابو الحسن موسی بن جعفر (ع) در تفسیر قول خدای عز و جل (۵۵ سوره ۳۹): «افسوس بر من از آنچه در کنار خدا تقصیر ورزیدم» فرمود: جنب الله امیر المؤمنین است و همین طور هر کدام از اوصیاء بعد از وی در مقام بلندی هستند تا کار امامت به آخر کس آنها برسد. مصطفوی‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۱, ۱۹۹ موسی بن جعفر (ع) راجع بقول خدای عز و جل (۵۵ سوره ۳۹) «دریغا بر من از آنچه در جنب خدا قصور ورزیدم» فرمود: جنب خدا امیر المؤمنین است و همچنین اوصیاء بعد از او تا آخرین آنها در مقام بلندی باشند. محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۱, ۴۶۷ محمد بن یحیی، از محمد بن حسین، از محمد بن اسماعیل بن بزیع، از عمویش حمزة بن بزیع، از علی بن سُوید، از ابوالحسن حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام روایت کرده است در قول خدای عزّوجلّ: «یا حَسْرَتی‏ عَلی‏ ما فَرَّطْتُ فِی جَنْبِ اللَّهِ» «۱»، یعنی: «به جهت کراهت و نخواستن آن‏که در نزد دیدن عذاب نفسی، بگوید که: ای افسوس و پشیمانی بر تقصیر و کوتاهی کردن من در باب جنب خدا» (یعنی: در جانب و حق او، یا در امر یا در طلب قرب جوار او، یا طریقه‏ای که موصل به رضای او باشد)، که آن حضرت فرمود: «جنب خدا، امیر المؤمنین علیه السلام است و همچنین آنچه بعد از او بوده، از اوصیای پیغمبر در این مکان بلند و مرتبه ارجمندند تا آن‏که امر به آخر ایشان منتهی شود» (و چه مرتبه از این بلندتر که کسی، جنب اللَّه باشد که تفریط در شأن او موجب حسرت باشد در روز قیامت. و جنب، در لغت، به معنی امیر نیز آمده؛ چه ایشان از جانب ملک الملوک امراءند بر مملوکین او). __________________________________________________ (۱). زمر، ۵۶.

راویان