→ الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۱، حدیث ۴۲۵
حدیث در کتاب الکافي جلد ۱ کِتَابُ التَّوْحِيدِ بَابُ الْهِدَايَةِ أَنَّهَا مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل
کتاب التوحيد · روایت شده از امام محمّد باقر عليه السلام
سند
عده من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن علي بن عقبه عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله ع يقول :
اِجْعَلُوا أَمْرَكُمْ لِلَّهِ وَ لاَ تَجْعَلُوهُ لِلنَّاسِ فَإِنَّهُ مَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ لِلَّهِ وَ مَا كَانَ لِلنَّاسِ فَلاَ يَصْعَدُ إِلَى اَللَّهِ وَ لاَ تُخَاصِمُوا اَلنَّاسَ لِدِينِكُمْ فَإِنَّ اَلْمُخَاصَمَةَ مَمْرَضَةٌ لِلْقَلْبِ إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِنَبِيِّهِ ص إِنَّكَ لاََ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لََكِنَّ اَللََّهَ يَهْدِي مَنْ يَشََاءُ وَ قَالَ أَ فَأَنْتَ تُكْرِهُ اَلنََّاسَ حَتََّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ذَرُوا اَلنَّاسَ فَإِنَّ اَلنَّاسَ أَخَذُوا عَنِ اَلنَّاسِ وَ إِنَّكُمْ أَخَذْتُمْ عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ ص إِنِّي سَمِعْتُ أَبِي ع يَقُولُ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا كَتَبَ عَلَى عَبْدٍ أَنْ يَدْخُلَ فِي هَذَا اَلْأَمْرِ كَانَ أَسْرَعَ إِلَيْهِ مِنَ اَلطَّيْرِ إِلَى وَكْرِهِ
ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۱, ۴۷۷
علی بن عقبه از پدرش روایت کرده که شنیدم امام صادق (ع) میفرمود: دینداری خود را به حساب خدا گذارید نه به حساب مردم، زیرا هر چه از خدا است باید برای خدا باشد و هر چه به حساب مردم است به سوی خدا بالا نرود، با مردم در باره دین خود ستیزه نکنید زیرا ستیزه دل را بیمار میکند، خدا هم به پیغمبر خود فرمود (۵۷ سوره قصص): «به راستی تو به حق نرسانی هر که را دوست داری ولی خدا است که هر که را خواهد هدایت کند و به حق رساند» و فرمود (۱۰۰ سوره یونس): «تو باشی که مردم را واداری تا مؤمن باشند» مردم را وانهید، این مردم از دهان مردم دین را یاد گرفتند و شما از رسول خدا (ص) یاد گرفتید، من شنیدم که پدرم میفرمود: به راستی خدا چون در سرنوشت بندهای ثبت کرده که وارد این مذهب شود از پرنده به آشیانه خود نسبت بدان شتابندهتر است.
مصطفوی, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۱, ۲۳۴
و فرمود: امر تشیع خود را برای خدا قرار دهید نه برای مردم، زیرا آنچه برای خداست بحساب او گذارده شود و آنچه برای مردم است، بسوی خدا بالا نرود: بخاطر دینتان با مردم ستیزه نکنید، زیرا ستیزه کردن دل را بیمار کند، خدای تعالی بپیغمبرش (ص) فرمود: «تو نمیتوانی کسیرا که دوست داری هدایت کنی، بلکه خدا هر که را خواهد هدایت کند) و فرموده است (۱۰۰ سوره ۱۰) «مگر تو میتوانی مردم را مجبور کنی که ایمان آورند» مردم را رها کنید زیرا آنها از مردم تعلیم گرفتند و شما از رسول خدا (ص) تعلیم گرفتید. من از پدرم شنیدم که میفرمود: چون خدای عز و جل بر بندهای نویسد که باید در این امر (تشیع) داخل شود از رفتن پرنده بآشیانهاش شتابندهتر شود.
محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۱, ۵۲۳
چند نفر از اصحاب ما روایت کردهاند از احمد بن محمد، از ابن فضّال، از علی بن عُقبه، از پدرش، از امام جعفر صادق علیه السلام که گفت: شنیدم از آن حضرت که میفرمود: «کار خویش را از برای خدا و رضای او قرار دهید، و آن را از برای مردم و نمودن به ایشان قرار مدهید؛ زیرا که آنچه از برای خدا باشد، از برای خدا است (یعنی خدا آن را قبول میفرماید و به او نفع میرساند). و آنچه از برای مردم باشد، به سوی خدا بالا نمیرود. و با مردم به جهت دین خویش مخاصمه و گفتوگو مکنید؛ زیرا که مخاصمه، دل را بیمار میگرداند.
به درستی که خدای تبارک و تعالی به پیغمبرش صلی الله علیه و آله فرمود: «إِنَّکَ لا تَهْدِی مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لکِنَّ اللَّهَ یَهْدِی مَنْ یَشاءُ» «۲»، یعنی: «به درستی که تو هدایت نمیکنی هر که را که دوست داری،
__________________________________________________
(۲). قصص، ۵۶. ولیکن خدا هدایت میکند هر که را میخواهد». و فرموده که: «أَ فَأَنْتَ تُکْرِهُ النَّاسَ حَتَّی یَکُونُوا مُؤْمِنِینَ» «۱»، یعنی: آیا پس تو اکراه میکنی مردمان را تا مؤمن شوند و ایمان آورند». و حضرت فرمود که: «مردم را واگذارید؛ زیرا که مردم، دین خویش را از مردم گرفتند و شما آن را از رسول خدا صلی الله علیه و آله گرفتید.
و به درستی که از پدرم علیه السلام شنیدم که میفرمود: هرگاه خدای عزّوجلّ بنویسد و واجب کند بر بندهای که در این امر (که تشیع است) داخل شود، به سوی آن شتابانتر باشد از مرغ به سوی آشیانه خویش».
راویان