→ الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۱، حدیث ۶۲۵
حدیث در کتاب الکافي جلد ۱ کِتَابُ الْحُجَّة بَابُ مَا عِنْدَ الْأَئِمَّةِ مِنْ سِلَاحِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ مَتَاعِه
کتاب الحجة · روایت شده از امام على عليه السلام
سند
محمد بن الحسين و علي بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الوليد شباب الصيرفي عن ابان بن عثمان عن ابي عبد الله ع قال :
لَمَّا حَضَرَتْ رَسُولَ اَللَّهِ ص اَلْوَفَاةُ دَعَا اَلْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ وَ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ ع فَقَالَ لِلْعَبَّاسِ يَا عَمَ مُحَمَّدٍ تَأْخُذُ تُرَاثَ مُحَمَّدٍ وَ تَقْضِي دَيْنَهُ وَ تُنْجِزُ عِدَاتِهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنِّي شَيْخٌ كَثِيرُ اَلْعِيَالِ قَلِيلُ اَلْمَالِ مَنْ يُطِيقُكَ وَ أَنْتَ تُبَارِي اَلرِّيحَ قَالَ فَأَطْرَقَ ص هُنَيْئَةً ثُمَّ قَالَ يَا عَبَّاسُ أَ تَأْخُذُ تُرَاثَ مُحَمَّدٍ وَ تُنْجِزُ عِدَاتِهِ وَ تَقْضِي دَيْنَهُ فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي شَيْخٌ كَثِيرُ اَلْعِيَالِ قَلِيلُ اَلْمَالِ وَ أَنْتَ تُبَارِي اَلرِّيحَ قَالَ أَمَا إِنِّي سَأُعْطِيهَا مَنْ يَأْخُذُهَا بِحَقِّهَا ثُمَّ قَالَ يَا عَلِيُ يَا أَخَا مُحَمَّدٍ أَ تُنْجِزُ عِدَاتِ مُحَمَّدٍ وَ تَقْضِي دَيْنَهُ وَ تَقْبِضُ تُرَاثَهُ فَقَالَ نَعَمْ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي ذَاكَ عَلَيَّ وَ لِي قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ حَتَّى نَزَعَ خَاتَمَهُ مِنْ إِصْبَعِهِ فَقَالَ تَخَتَّمْ بِهَذَا فِي حَيَاتِي قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى اَلْخَاتَمِ حِينَ وَضَعْتُهُ فِي إِصْبَعِي فَتَمَنَّيْتُ مِنْ جَمِيعِ مَا تَرَكَ اَلْخَاتَمَ ثُمَّ صَاحَ يَا بِلاَلُ عَلَيَّ بِالْمِغْفَرِ وَ اَلدِّرْعِ وَ اَلرَّايَةِ وَ اَلْقَمِيصِ وَ ذِي اَلْفَقَارِ وَ اَلسَّحَابِ وَ اَلْبُرْدِ وَ اَلْأَبْرَقَةِ وَ اَلْقَضِيبِ قَالَ فَوَ اَللَّهِ مَا رَأَيْتُهَا غَيْرَ سَاعَتِي تِلْكَ يَعْنِي اَلْأَبْرَقَةَ فَجِيءَ بِشِقَّةٍ كَادَتْ تَخْطَفُ اَلْأَبْصَارَ فَإِذَا هِيَ مِنْ أَبْرُقِ اَلْجَنَّةِ فَقَالَ يَا عَلِيُ إِنَ جَبْرَئِيلَ أَتَانِي بِهَا وَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ اِجْعَلْهَا فِي حَلْقَةِ اَلدِّرْعِ وَ اِسْتَذْفِرْ بِهَا مَكَانَ اَلْمِنْطَقَةِ ثُمَّ دَعَا بِزَوْجَيْ نِعَالٍ عَرَبِيَّيْنِ جَمِيعاً أَحَدُهُمَا مَخْصُوفٌ وَ اَلْآخَرُ غَيْرُ مَخْصُوفٍ وَ اَلْقَمِيصَيْنِ اَلْقَمِيصِ اَلَّذِي أُسْرِيَ بِهِ فِيهِ وَ اَلْقَمِيصِ اَلَّذِي خَرَجَ فِيهِ يَوْمَ أُحُدٍ وَ اَلْقَلاَنِسِ اَلثَّلاَثِ قَلَنْسُوَةِ اَلسَّفَرِ وَ قَلَنْسُوَةِ اَلْعِيدَيْنِ وَ اَلْجُمَعِ وَ قَلَنْسُوَةٍ كَانَ يَلْبَسُهَا وَ يَقْعُدُ مَعَ أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ يَا بِلاَلُ عَلَيَّ بِالْبَغْلَتَيْنِ اَلشَّهْبَاءِ وَ اَلدُّلْدُلِ وَ اَلنَّاقَتَيْنِ اَلْعَضْبَاءِ وَ اَلْقَصْوَاءِ وَ اَلْفَرَسَيْنِ اَلْجَنَاحِ كَانَتْ تُوقَفُ بِبَابِ اَلْمَسْجِدِ لِحَوَائِجِ رَسُولِ اَللَّهِ ص يَبْعَثُ اَلرَّجُلَ فِي حَاجَتِهِ فَيَرْكَبُهُ فَيَرْكُضُهُ فِي حَاجَةِ رَسُولِ اَللَّهِ ص وَ حَيْزُومٍ وَ هُوَ اَلَّذِي كَانَ يَقُولُ أَقْدِمْ حَيْزُومُ وَ اَلْحِمَارِ عُفَيْرٍ فَقَالَ اِقْبِضْهَا فِي حَيَاتِي فَذَكَرَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ ع أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ مِنَ اَلدَّوَابِّ تُوُفِّيَ عُفَيْرٌ سَاعَةَ قُبِضَ رَسُولُ اَللَّهِ ص قَطَعَ خِطَامَهُ ثُمَّ مَرَّ يَرْكُضُ حَتَّى أَتَى بِئْرَ بَنِي خَطْمَةَ بِقُبَا فَرَمَى بِنَفْسِهِ فِيهَا فَكَانَتْ قَبْرَهُ وَ رُوِيَ أَنَ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ إِنَّ ذَلِكَ اَلْحِمَارَ كَلَّمَ رَسُولَ اَللَّهِ ص فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ نُوحٍ فِي اَلسَّفِينَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ نُوحٌ فَمَسَحَ عَلَى كَفَلِهِ ثُمَّ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هَذَا اَلْحِمَارِ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ سَيِّدُ اَلنَّبِيِّينَ وَ خَاتَمُهُمْ فَالْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي جَعَلَنِي ذَلِكَ اَلْحِمَارَ
ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۲, ۲۲۷
ابان بن عثمان از امام صادق (ع) فرمود: چون مرگ رسول خدا (ص) در رسید، عباس بن عبد المطلب و امیر المؤمنین (ع) را طلبید، رو به عباس کرد و فرمود: ای عم محمد، حاضری ارث محمد را ببری و وامش را بپردازی و به وعدههایش عمل کنی؟
جواب رد به آن حضرت داد، گفت: یا رسول الله پدر و مادرم به قربانت، من پیر مردی عیالوارم و کم دارائی، کیست که تواند با شما همسری و برابری کند و شما با باد همکاری داری (یعنی دست به بادی و هر چه داری به مردم میدهی).
پیغمبر اندکی سر بزیر انداخت و باز فرمود: ای عباس حاضری که ارث محمد را ببری و به وعدههای او عمل کنی و وام او را بپردازی؟ باز در جواب عرض کرد: پدر و مادرم به قربانت، پیر مردی است عیالوار و کم دارائی و شما با باد مسابقه میدهی، فرمود: اکنون من آن را به کسی دهم که به حق آن را دریافت کند، سپس فرمود: ای علی، ای برادر محمد، به وعدههای محمد عمل کنی و وامش را بپردازی و ارثش را دریافت کنی؟ عرض کرد: آری، پدر و مادرم قربانت، همه اینها بر عهده من باشد و ارث هم از آن من باشد، (علی علیه السلام گوید:) به آن حضرت نگاه کردم کَه خاتم خود را از انگشت بر آورد و فرمود: تا زندهام این خاتم را به دست کن. گوید: چون خاتم را در انگشت خود نمودم و در آن نظر کردم، آرزو کردم که از همه ارث آن حضرت همین انگشتر را داشته باشم، سپس فریاد کرد: ای بلال خُود و زره و پرچم و پیراهن و ذی الفقار و سحاب (یک عمامه مخصوصی بوده) و بُرد (جامه مخصوصی) و ابرقه (کمربند دو رنگ) و عصا را بیاور، بخدا من آن کمر بند را جز در این ساعت ندیده بودم، یک رشته آورد که چشمها را خیره میکرد، بر خلاف انتظار از کمربندهای بهشتی بود، فرمود: یا علی، جبرئیل آن را برایم آورده و گفته است: ای محمد، آن را در حلقه زره گذار و کمر را با آن محکم ببند و به جای کمربند باشد. سپس دو جفت نعلین عربی را خواست: یکی پینه داشت و دیگری نداشت، و دو پیراهن خواست: یکی پیراهنی که در آن به معراج رفته بود و دیگر پیراهنی که روز أُحُد در آن به میدان رفته بود، و سه کلاه: یکی کلاه مسافرت و دوم کلاه مخصوص روز عید فطر و قربان و ایام جمعه و سوم کلاهی که میپوشید و در جلسه اصحاب خود حاضر میشد، سپس فرمود: ای بلال، برو دو استر مرا بیاور: یکی شهباء و دیگری دلدل، و دو ناقه مخصوص مرا بیاور: یکی عضباء و دیگری قصوی، و دو اسب خاص مرا بیاور: یکی به نام جناح که همیشه در مسجد برای حوائج پیغمبر (ص) بسته بود و هر کس را دنبال کاری میفرستاد بر آن سوار میکرد و وی را در انجام کار رسول خدا میتاخت، و دیگری به نام حیزوم و همان اسبی بود که میفرمود:" أَقدِمْ حیزوم- پیش آ حیزوم"، و یک رأس الاغ به نام عفیر، و فرمود: همه اینها را تا زندهام دریافت کن.
امیر المؤمنین (ع) یاد آور شد که: اول چهار پا که هلاک شد همان عفیر بود، همان ساعتی که رسول خدا (ص) وفات کرد افسار خود را برید و بیهشانه دوید تا در قباء خود را به چاه بنی خطمه افکند و آن را گور خود ساخت، روایت شده که امیر المؤمنین (ع) فرمود:
این الاغ با رسول خدا (ص) سخن گفت و اظهار داشت که: پدر و مادرم قربانت، به راستی پدرم از پدرش و او از جدش و او از پدرش باز گفت که با نوح در کشتی بود و حضرت نوح برخاست و دستی به کفل او کشید و فرمود: این الاغی است که از صلب این الاغ خری بر آید که سید انبیاء و خاتم آنان بر پشت آن سوار شود، حمد خدا را که مرا آن الاغ مقرر ساخت.
مصطفوی, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۱, ۳۴۱
امام صادق علیه السلام فرمود: چون وفات رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله در رسید، عباس بن عبد المطلب و امیر المؤمنین علیه السلام را طلب کرد و بعباس فرمود: عموی محمد! قبول میکنی که ارث محمد را ببری و قرضش را بپردازی و بوعدههایش وفا کنی؟ او نپذیرفت و گفت: ای رسول خدا پدر و مادرم قربانت، من پیر مردم، عیالم بسیار و مالم اندک است و تو در سخاوت با باد مسابقه گذاشتهای چه کسی طاقت وصایت ترا دارد؟ حضرت اندکی سر پائین انداخت و سپس فرمود: عباس میپذیری که ارث محمد را ببری و قرضش را ادا کنی و وعدههایش را عملی کنی؟ عرضکرد: پدر و مادرم بقربانت پیر مردی عیالمند و نادارم و تو با باد مسابقه داری.
فرمود: همانا این وصیت بکسی میسپارم که شایسته دریافت آنست، سپس فرمود: ای علی! ای برادر محمد! قبول داری که وعدههای محمد را عمل کنی و قرضش را بپردازی و میراثش را بگیری؟
(در کیفیت سؤال حضرت از این دو نفر نکتهای لطیف است که در خطاب بعباس اولا گرفتن میراث را میفرماید و نسبت بعلی علیه السلام قرض و وعده را مقدم میدارد تا تلویحا اشاره بطرز فکر آن دو نفر نموده باشد) علی عرضکرد: آری پدر و مادرم بقربانت، سود و زیانش با من، علی علیه السلام فرمود:
من بپیغمبر نظر میکردم، دیدم انگشتر خویش از انگشت بیرون کرد و فرمود: تا من زندهام این انگشتر بدست کن، چون در انگشتم نهادم، بآن نظر کردم و آرزو بردم که از تمام ترکه آن حضرت همین انگشتر را داشته باشم.
سپس فریاد زد، ای بلال! آن کلاه خود و زره و پرچم و پیراهن و ذو الفقار و عمامه سحاب و جامه برد و کمربند و عصا را بیاور، علی علیه السلام فرماید: من تا آن ساعت آن کمربند را ندیده بودم، قطعه و رشتهای آورد که چشمها را خیره میکرد و معلوم شد که از کمربندهای بهشتی است، پیغمبر فرمود:
ای علی، جبرئیل این را برایم آورد و گفت: ای محمد این را در حلقههای زره بگذار و در جای کمربند بکمر ببند، سپس دو جفت نعلین عربی طلبید که یکی وصله داشت و دیگری بیوصله بود و دو پیراهن خواست یکی پیراهنی که با آن بمعراج رفته بود و دیگر پیراهنی که با آن بجنگ احد رفته بود و سه کلاه را طلب کرد: کلاه مسافرت و کلاه روز عید فطر و قربان و روزهای جمعه و کلاهی که بسر میگذاشت و با اصحابش مجلس میکرد، سپس فرمود: ای بلال دو استر: شهباء و دلدل و دو شتر: عضباء، و قصوی و دو اسب، جناح و حیزوم را بیاور- جناح اسبی بود که بدر مسجد بسته بود و پیغمبر برای کارهای شخصی خود مردی را میفرستاد که آن را سوار شود و بتازد و حیزوم اسبی بود که پیغمبر باو میفرمود:
«پیش برو ای خیزوم «۱»» و الاغی را که عفیر نام داشت آورد.
پیغمبر فرمود: تا من زندهام، اینها را دریافت کن، امیر المؤمنین علیه السلام گوید: نخستین چارپائی که مرد، همان عفیر بود، ساعتی که پیغمبر صلّی اللَّه علیه و آله درگذشت، افسارش را پاره کرد و میتاخت تا در محله قبا بر سر چاه بنی خطمه رسید، خود را در آن افکند و همان چاه گورش گشت و روایت شده که امیر المؤمنین علیه السلام فرمود: این الاغ با پیغمبر صلّی اللَّه علیه و آله بسخن درآمد و گفت:
پدر و مادرم قربانت! پدرم از پدرش و او از جدش و او از پدرش نقل کرد که او با جناب نوح در کشتی بوده و نوح برخاسته و دست بکفل او کشیده و گفته: از پشت این الاغ، الاغی آید که سید پیغمبران و آخرین ایشان بر آن سوار شود، خدا را شکر که مرا همان الاغ قرار داد.
محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۱, ۷۵۱
محمد بن حسن و علی بن محمد، از سهل بن زیاد، از محمد بن ولید- که شباب صیرفی است- از ابان بن عثمان، از امام جعفر صادق علیه السلام روایت کردهاند که آن حضرت فرمود: «چون رسول خدا صلی الله علیه و آله را هنگام وفات رسید، عبّاس بن عبدالمطّلب و امیر المؤمنین علیه السلام را طلبید. پس به عباس فرمود که: ای عموی محمد، میراث محمد را میگیری، و قرض او را ادا مینمایی، و وعدههای او به زودی وفا میکنی. عبّاس بر آن حضرت رد نمود و وصیّتش را قبول نکرد، و عرض کرد: یا رسول اللَّه، پدر و مادرم فدای تو باد، من پیرم و عیال بسیاری دارم، و مالی ندارم یا مال کمی دارم، و که را طاقت آن است که حقوق تو را ادا کند و حال آنکه تو با باد (که به کثرت سخاوت مشهور است)، معارضه داری؟» (و آنچه او میکند نیز تو میکنی. و مراد آن است که تو باد دستی و سخاوت بسیار داری، و چیز من وفا به وعدهها و بخششها و قرض تو نمیکند).
حضرت صادق علیه السلام فرمود که: «پیغمبر صلی الله علیه و آله اندک زمانی سر خویش را به زیر افکند، بعد از آن فرمود که: ای عبّاس، آیا میراث محمد را میگیری و وعدههای او را به زودی به عمل میآوری و قرض او را ادا میکنی؟ عباس عرض کرد که: پدرم و مادرم فدای تو باد، پیرم و عیال بسیاری دارم و مالی ندارم و تو سخی و باد دستی. پیغمبر فرمود که: بدان و آگاه باش که من اینها (یا وصیّت) را به کسی دهم که آن را بگیرد و قبول کند؛ چنانچه حقّ قبول و سزاوار آن باشد. بعد از آن فرمود که: یا علی، ای برادر محمد، آیا به وعدههای محمد به زودی وفا مینمایی و قرض او را ادا میکنی و میراث او را میگیری؟ عرض کرد: آری، پدر و مادرم فدای تو باد. حقوق تو بر من و میراث تو برای من. امیر المؤمنین علیه السلام میفرماید که: پس به سوی آن حضرت نظر کردم تا آنکه انگشتر خویش از انگشت مبارکش بیرون کرد و فرمود:
همین انگشتر را در زمان من بپوش. امیر المؤمنین علیه السلام فرمود که: نظر کردم به سوی آن انگشتر در هنگامی که آن را در انگشت خویش کردم، پس از همه متروکات آن حضرت آن انگشتر را آرزو داشتم، ودر دل خویش میگفتم که: اگر متروکات آن حضرت، غیر از این انگشتر نبود، مرا کفایت مینمود و همان شرف و عزّت و فخر مرا بس بود.
(حاصل آنکه با عطای انگشتر، بسیار شاد و خوشحال گردیدم؛ چنانچه آنکه آرزوی چیزی دارد بعد از حصول آن از برایش شاد و خوشحال میگردد). بعد از آن، پیغمبر آواز داد که: ای بلال، خود و زره و علم و پیراهن و ذوالفقار و عمّامه سحاب نام، و ردا و کمربند سیاه و سفید و چوب دست مرا بیاور. امیر المؤمنین علیه السلام فرمود: به خدا سوگند که من، آن کمربند را پیش از آن ساعت ندیده بودم. پس بلال پارچهای را آورد که نزدیک بود که چشمها را برباید، چون نیک نظر کردم دیدم که آن کمربند، از پارچههای بهشت بود. پیغمبر فرمود که: یا علی، جبرئیل این را به نزد من آورد و گفت: یا محمد، این را در حلقه زره خود قرار ده و به جای کمربند بر کمر بند. بعد از آن، هر دو جفت کفش عربی را طلبید که یکی از آنها پینه خورده بود و دیگری پینه نخورده، و دو پیراهن یکی پیراهنی که در بر داشت و او را به آسمان بردند در شب معراج و دیگر پیراهنی که در روز جنگ احد پوشیده بود، و سه کلاه، یکی کلاهی که در سفر میپوشید، و یکی کلاهی که در دو عید (که عید فطر است و عید اضحی) و در روز جمعهها میپوشید، و یکی کلاهی که آن را میپوشید و با اصحاب خود مینشست.
بعد از آن فرمود که: ای بلال، به نزد من آور دو استر مرا یکی شهبا و دیگری دلدل، و دو شتر مرا یکی عضبا و دیگری قصوا، و دو اسب مرا یکی جناح و آن اسبی بود که همیشه بر در مسجد ایستاده بود برای حوائج رسول خدا صلی الله علیه و آله، که چون کسی را در پی کار خویش میفرستاد بر آن سوار میشد، و آن را میدوانید در باب فیصل دادن شغل رسول خدا صلی الله علیه و آله، و دیگری حَیزوم و آن اسبی بود که پیغمبر میفرمود دلیر شو و پیش رو ای حیزوم، و دراز گوش مرا عُفیر.
بعد از آن، به امیر المؤمنین فرمود که: بگیر اینها را در زمان حیات من و امیر المؤمنین علیه السلام ذکر فرمود که: اوّل حیوانی که از حیوانات آن حضرت وفات کرد، عُفیر بود در همان ساعت که قبض روح رسول خدا شد، عُفیر افسار خویش را پاره کرد و بیرون آمد و میدوید تا بر سر چاه بنی خَطمَه که در قباست، رسید پس خود را در آن چاه انداخت و همان چاه قبر او گردید».
و روایت شده است که امیر المؤمنین علیه السلام فرمود که: «این درازگوش، با رسول خدا صلی الله علیه و آله سخن گفت و عرض کرد که: پدرم و مادرم فدای تو باد، به درستی که پدرم حدیث کرد مرا از پدرش، از جدّش، از پدرش که با حضرت نوح در کشتی بود، پس نوح برخواست و به نزد او آمد و دست بر کَفَلش مالید و فرمود که: از صلب این درازگوش، دراز گوشی بیرون آید که سیّد رسولان و پیغمبران و خاتم ایشان بر آن سوار شود. پس سپاس و ستایش خدای را که مرا آن درازگوش گردانید».
راویان