حدیث امام محمّد باقر (ع) در کتاب الکافي جلد ۱ کِتَابُ الْحُجَّة بَابٌ فِي أَنَّ الْأَئِمَّةَ بِمَنْ يُشْبِهُونَ مِمَّنْ مَضَى وَ کَرَاهِيَةِ الْقَوْلِ فِيهِمْ بِالنُّبُوَّة
کتاب الحجة · روایت شده از امام محمّد باقر عليه السلام
سند
ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن حمران بن اعين قال :
قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع مَا مَوْضِعُ اَلْعُلَمَاءِ قَالَ مِثْلُ ذِي اَلْقَرْنَيْنِ وَ صَاحِبِ سُلَيْمَانَ وَ صَاحِبِ مُوسَى ع
ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۲, ۳۳۳
حمران بن اعین گوید: به امام باقر (ع) گفتم: علماء (ائمه ع) چه موقعیتی دارند؟ فرمود: چون ذی القرنین باشند و صاحب سلیمان (آصف بن برخیا) و صاحب موسی (یوشع بن نون).
مصطفوی, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۲, ۹
حمران بن اعین گوید: بامام باقر علیه السلام عرضکردم: علماء (امامان) چه موقعیتی دارند؟ فرمود: مانند ذو القرنین و همدم سلیمان (آصف بن برخیا) و همدم موسی علیهم السلام (یوشع بن نون یا جناب خضر) میباشند.
محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۱, ۸۵۱
ابو علی اشعری، از محمد بن عبدالجبّار، از صفوان بن یحیی، از حُمران بن اعین، روایت کرده است که گفت: به امام محمد باقر علیه السلام عرض کردم که: مرتبه علما (یعنی: ائمّه) چیست؟ فرمود که: «ایشان مانند ذوالقرنین و صاحب سلیمان و صاحب موسی علیهم السلام اند» (یعنی: اسکندر و آصف بن برخیا و یوشع بن نون. و بعضی گمان کردهاند که مراد از اخیر، خضر یا هرون است و اوّل اصحّ است؛ زیرا که مقصود اثبات وصایت است و نفی نبوّت و خضر و هرون هر دو پیغمبر بودند).