حدیث حضرت محمد (ص) در کتاب الکافي جلد ۲ کِتَابُ الدُّعَاء کِتَابُ فَضْلِ الْقُرْآن
کتاب الدعاء · روایت شده از حضرت محمد صلی الله علیه و آله
سند
علي بن ابراهيم عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن سعد الاسكاف قال قال رسول الله ص :
أُعْطِيتُ اَلسُّوَرَ اَلطِّوَالَ مَكَانَ اَلتَّوْرَاةِ وَ أُعْطِيتُ اَلْمِئِينَ مَكَانَ اَلْإِنْجِيلِ وَ أُعْطِيتُ اَلْمَثَانِيَ مَكَانَ اَلزَّبُورِ وَ فُضِّلْتُ بِالْمُفَصَّلِ ثَمَانٌ وَ سِتُّونَ سُورَةً وَ هُوَ مُهَيْمِنٌ عَلَى سَائِرِ اَلْكُتُبِ وَ اَلتَّوْرَاةُ لِمُوسَى وَ اَلْإِنْجِيلُ لِعِيسَى وَ اَلزَّبُورُ لِدَاوُدَ
ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۶, ۳۹۳
رسول خدا (ص) فرمود: به من سورههای دراز داده شده به جای تورات، و سورههای صد آیهای داده شده به جای انجیل، و سورههای همانند داده شده به جای زبور، و سورههای مفصل (یعنی آیه کوتاه) که شصت و هشت سوره است بیشتر به من عطا شده و این قرآن غالب و شاهد است بر کتب دیگر، و تورات از آن موسی (ع) است و انجیل از آن عیسی (ع) و زبور از آن داود (ع).
مصطفوی, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۴, ۴۰۱
سعد اسکاف از رسول خدا (ص) حدیث کند که فرمود: بمن سورههای طولانی داده شده بجای تورات، و سورههای صد آیهای داده شدم بجای انجیل. و سورههای مثانی (تفسیر آن بیاید) بمن داده شد بجای زبور، و سورههای مفصل (یعنی آیه کوتاه) را که شصت و هشت سوره است افزون بمن دادند و این قرآن نگهبان و گواه است بر کتابهای دیگر و تورات از موسی علیه السلام است و انجیل از عیسی علیه السّلام است و زبور از داود علیه السّلام است.
محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۴, ۶۱۱
علی بن ابراهیم، از صالح بن سندی، از جعفر بن بشیر، از سعد اسکاف روایت کرده است که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود که: «سورههای طوال به جای تورات به من عطا شده، و مئین به جای انجیل به من عطا شده، و مثانی به جای زبور به من عطا شده، و تفضیل داده شدهام به مفصّل، و آن شصت و هشت سوره است، و قرآن شاهد و دلیل است بر سایر کتابهای آسمانی. پس تورات از برای موسی، و انجیل از برای عیسی، و زبور از برای داود علیهما السلام است» «۱». ( ۱). در این حدیث، قرآن را بر چهار قسمت نموده، چنان که میبینی، و در تعیین مراد از هر یک از آنها خلاف است، و اشهر آن است که طوال- به ضمّ طاء-، که آن را طول- بدون الف- نیز میگویند، هفت سوره است، از سوره بقره تا سوره اعراف، و هفتم سوره یونس است، یا سوره انفال و توبه، هر دو، بنابر اینکه این دو سوره یکی باشند. و مثانی- بر وزن معانی-، سورهای پهلوی سورهای طوالاند، از سوره یونس تا سوره نحل، و مئین، هر سورهای است که مقدار صد آیه یا قدری بیشتر یا کمتر از آن باشد، یا آنها نیز هفت سورهاند، از سوره بنیاسرائیل تا سوره مؤمنون، و مفصّل، از سوره محمد است تا آخر قرآن. و مئین و مثانی، سی و نه سورهاند، و طوال، هفت سوره، و مفصّل، شصت و هشت سوره، که مجموع، صد و چهارده سوره باشد، و تفصیل این مطلب در لوامع التّنزیل مذکور است.( مترجم)