→ الکافی (ط - الاسلامیه) - جلد ۲، حدیث ۹۲۱
حدیث حضرت محمد (ص) در کتاب الکافي جلد ۲ کتاب الإيمان و الکفر بَابُ شِدَّةِ ابْتِلَاءِ الْمُؤْمِن
کتاب الإيمان و الکفر · روایت شده از حضرت محمد صلی الله علیه و آله
سند
علي بن ابراهيم عن هارون بن مسلم عن مسعده بن صدقه عن ابي عبد الله ع قال قال رسول الله ص يوما لاصحابه :
مَلْعُونٌ كُلُّ مَالٍ لاَ يُزَكَّى مَلْعُونٌ كُلُّ جَسَدٍ لاَ يُزَكَّى وَ لَوْ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ يَوْماً مَرَّةً فَقِيلَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ أَمَّا زَكَاةُ اَلْمَالِ فَقَدْ عَرَفْنَاهَا فَمَا زَكَاةُ اَلْأَجْسَادِ فَقَالَ لَهُمْ أَنْ تُصَابَ بِآفَةٍ قَالَ فَتَغَيَّرَتْ وُجُوهُ اَلَّذِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْهُ فَلَمَّا رَآهُمْ قَدْ تَغَيَّرَتْ أَلْوَانُهُمْ قَالَ لَهُمْ أَ تَدْرُونَ مَا عَنَيْتُ بِقَوْلِي قَالُوا لاَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ بَلَى اَلرَّجُلُ يُخْدَشُ اَلْخَدْشَةَ وَ يُنْكَبُ اَلنَّكْبَةَ وَ يَعْثُرُ اَلْعَثْرَةَ وَ يُمْرَضُ اَلْمَرْضَةَ وَ يُشَاكُ اَلشَّوْكَةَ وَ مَا أَشْبَهَ هَذَا حَتَّى ذَكَرَ فِي حَدِيثِهِ اِخْتِلاَجَ اَلْعَيْنِ
ترجمه
کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۵, ۹۳
از رسول خدا (ص) که یک روز به اصحابش فرمود: ملعون است هر مالی که زکاة داده نشود، ملعون است هر تنی که زکاة داده نشود و گر چه در هر چهل روز یک بار باشد، عرض شد: یا رسول اللَّه! زکاة مال را به خوبی شناختیم و دانستیم، زکاة تنها چیست؟ به آنها فرمود به اینکه: آفتی بیند، (راوی) گوید: روی کسانی که این سخن را شنیدند دیگرگون شد، چون پیغمبر (ص) دید که رنگ آنها پرید، به آنها فرمود: می دانید مقصودم از این گفتهام چه بود؟ عرض کردند: نه یا رسول اللَّه، فرمود: آری! بسا که مرد، خراشی بیند یا پایش بلغزد یا پایش برخورد و یا ناخوشی کوچکی پیدا کند یا خاری به تنِ او خلد و آنچه بدینها ماند، تا در حدیثِ خود، ورزیدن رگِ چشم را هم یادآور شد.
مصطفوی, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۳, ۳۵۶
رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله روزی باصحابش فرمود: ملعونست هر مالی که زکاتش داده نشود ملعونست هر بدنی که زکاتش داده نشود، اگر چه چهل روز یک بار باشد. اصحاب عرضکردند: یا رسول اللَّه زکاة مال را میدانیم، زکاة بدن چه باشد؟ فرمود: اینست که آفت و آسیبی بیند. در اینجا رنگ رخسار شنوندگان دگرگون شد، چون پیغمبر صلی اللَّه علیه و آله رنگ آنها را دگرگون دید فرمود: دانستید مقصودم چه بود؟ گفتند: نه یا رسول اللَّه، فرمود: آری، گاهی ممکن است بتن انسان خراشی رسد و پایش بسنگی برخورد، بلغزد، سرخورد، بیمار شود، خاری به تنش خلد، و مانند اینها، تا آنجا که در حدیث خویش پریدن چشم را هم یادآور شد.
محمدعلی اردکانی, تحفة الأولیاء( ترجمه أصول کافی) - جلد ۳, ۶۲۵
علی بن ابراهیم، از هارون بن مسلم، از مسعدة بن صدقه، از امام جعفر صادق علیه السلام روایت کرده است که فرمود: «پیغمبر صلی الله علیه و آله روزی به اصحاب خویش فرمود که: هر مالی که زکات داده نمیشود، ملعون است، و ملعون است، هر بدنی که زکات داده نمیشود، و اگرچه در هر چهل روز یکبار باشد. به آن حضرت عرض شد که: یا رسول اللَّه! امّا زکات مال را شناخته و معنی آن را فهمیدهایم، پس بفرما که زکات بدنها چیست؟ در جواب ایشان فرمود که: مراد آن است که آفتی به آن برسد». حضرت صادق علیه السلام فرمود که:
«پس رویهای آنان که این سخن را از آن حضرت شنیدند، متغیّر شد و رنگهای ایشان گشت. چون پیغمبر ایشان را دید که رنگهای ایشان گردید، به ایشان فرمود: آیا میدانید که به گفتار خویش چه چیز را قصد کردم؟ عرض کردند: نه، یا رسول اللَّه! فرمود: بلی، مردی خراشی به او میرسد، و نکبت و خواری به او روی میدهد، و پا بر میزند، و به سر در میآید، و به بیماری جزئی مبتلی میشود، و خار در عضوی از اعضایش میرود، و آنچه به این شباهت داشته باشد، تا آنکه حضرت در حدیث خویش، جنبیدن و پریدن چشم را ذکر فرمود».
راویان