1- خطابِ زيبا، گامى براى تأثير گذارى پيام است. «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا»
در حديثى از تفسير مجمعالبيان مىخوانيم: لذّت خطاب «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا» سختى روزه را آسان مىکند. اگر والدين بخواهند که فرزندشان به سخنانشان گوش دهند، بايد آنان را زيبا صدا زنند.
2- از شيوههاى تبليغ آن است که دستورات مشکل، آسان جلوه داده شود. اين آيه مىفرمايد: فرمان روزه مختص شما مسلمانان نيست، در امّتهاى پيشين نيز اين قانون بوده است. و عمل به دستورى که براى همه امّتها بوده، آسانتر از دستورى است که تنها براى يک گروه باشد. «کَما کُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِکُمْ»
3- قرآن، فلسفه بعضى احکام همچون روزه را بيان داشته است. زيرا اگر مردم نتيجهى کارى را بدانند، در انجام آن نشاط بيشترى از خود نشان مىدهند.
«لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ»
«1». تفسير روحالبيان.
«2». صاحب جواهر، نقل از آيةاللَّه جوادى.
«3». تفسير مراغى.
«4». تفسير مراغى.
«5». کافى، ج 2، ص 100.
«6». تفسير نورالثقلين.
«7». بحار، ج 69، ص 380.
تفسير نور(10جلدى)، ج1، ص: 283