1- استفاده از مثل، يکى از بهترين شيوهها در تعليم و تربيت است، مَثَلُ الَّذِينَ ...
و بهترين مثالها، مثالى است که در همهى زمانها و مکانها و براى همهى اقشار مردم ملموس باشد. «کَمَثَلِ الْعَنْکَبُوتِ»
2- بناى شرک، مانند خانهى عنکبوت سست و بىاساس است. مَثَلُ الَّذِينَ ... کَمَثَلِ الْعَنْکَبُوتِ ...
3- عنکبوت، در اماکن متروکه خانه مىسازد؛ شرک نيز در روحهاى دور از خدا جا گرفته و تأثير مىگذارد. «دُونِ اللَّهِ- کَمَثَلِ الْعَنْکَبُوتِ»
4- خانهى عنکبوت، تنها اسم خانه را دارد؛ غير خدا نيز اسمهايى بيش نيستند.
«دُونِ اللَّهِ- أَوْهَنَ الْبُيُوتِ»
5- عنکبوت، در عالم خود خيال مىکند که خانه دارد و خانهاش در برابر حوادث مقاوم است؛ مشرک نيز به چنين توهّمى دچار است. «أَوْهَنَ الْبُيُوتِ»
6- ولايت الهى، بنيانى مرصوص و بنايى آهنين دارد، «کَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ» «1» امّا ولايت غير خدا، بسيار سست است. «أَوْهَنَ الْبُيُوتِ»
7- گاهى انگيزهها، خيالات و دوستىها، مانع فهميدن حقّ است. «لَوْ کانُوا يَعْلَمُونَ» (چنانکه مىگويند: «حب الشىء يعمى و يصم»، برخى علاقهها انسان را
«1». صف، 4.
جلد 7 - صفحه 148
کور و کر مىکند.)
8- مشرکان از سر جهل و بىخبرى به سراغ غير خدا مىروند. «لَوْ کانُوا يَعْلَمُونَ»