1- شنيدن سخنان لهو و باطل، آمادگى پذيرش حقّ را از انسان سلب مىکند. لَهْوَ الْحَدِيثِ ... وَلَّى مُسْتَکْبِراً
2- برخى افراد، از هر زبانى آيات الهى را بشنوند، باز هم زير بار نمىروند. «وَ إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا وَلَّى مُسْتَکْبِراً»
گوش اگر گوش تو و ناله اگر نالهى من
آنچه البتّه به جايى نرسد فرياد است
3- روحيهى استکبارى، مانع پذيرش حقّ و حقيقت است. «وَلَّى مُسْتَکْبِراً»
4- گوش ندادن به سخن حقّ، نشانهى استکبار است. «مُسْتَکْبِراً کَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها»
5- آن که طالب سخنان باطل باشد، آمادگى شنيدن قرآن را ندارد. يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ ... إِذا تُتْلى عَلَيْهِ ... لَمْ يَسْمَعْها
6- مستکبران، سزاوار تحقير هستند. «کَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً»
7- يکى از شيوههاى تبليغى و تربيتى قرآن، استفاده از مثال و تمثيل است. کَأَنْ ...
کَأَنْ ...
جلد 7 - صفحه 235
8- کسى که حقّ را نمىپذيرد، مثل کسى است که هر دو گوش او سنگين باشد.
«کَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً»