تفسیر روان جاوید

تفسیر روان جاوید (ثقفى تهرانى) فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما کانُوا يَکْذِبُونَ «10» ترجمه‌ در دلهاشان مرض است پس افزود خداوند مرضشانرا و از براى آنها عذابى است دردناک براى آنکه دروغ ميگويند.. تفسير مرض نفاق و شک و کبر و حسد و عداوت با خانواده نبوت است که بواسطه قدرت و شوکت اسلام و ظهور معجزات و نصب امير المؤمنين (ع) بمقام ولايت باراده و حکم خداوند افزوده شد بطوريکه دل گرفته و سر گشته و حيران شدند، و در برهان از امام کاظم (ع) روايتى نقل نموده که اجمالش آنستکه وقتى نفاق آن جماعت ظاهر شد پيغمبر (ص) مأمور شد از طرف خداوند که آنها را از مدينه طيبه خارج نمايد و آنحضرت حکم باخراج آنها فرمود و در خارج شهر معجزاتى فرمود که امير المؤمنين (ع) و آنها مشاهده نمودند و مبهوت شدند و مقرر شد خداوند در دنيا بآنها مهلت دهد چنانچه به فرعون و نمرود و شيطان مهلت داد تا هر چه ميخواهند در دنيا بنمايند که عذاب آخرت آنها زياد شود چون دنيا قابل اعتنا نيست مقصود اثبات فضل امير المؤمنين (ع) و اتمام حجت بر آنها بود که حاصل شد و از مشاهده آنمعجزات باهرات که تماما دلالت بر ولايت مطلقه امير المؤمنين (ع) بر تمامى کائنات حتى جمادات داشت امراض قلبيه آنها بطورى زياد شد که دلهاشان گرفت و روزگار بر آنها تيره و تار شد و متحير و سرگردان شدند و عذاب اليم آنها براى آن دروغى است که لسانا گفتند و يا براى تکذيبى است که عملا از پيغمبر (ص) نمودند چون يکذبون از باب تفعيل هم قرائت شده است و جاى آنها در درک اسفل است و عذاب آنها از کفار شديدتر است.