برگزیده تفسیر نمونه

برگزیده تفسیر نمونه ] (آیه 10)- و در این آیه به دومین دستور پرداخته، می‌فرماید: «و سؤال کننده را از خود مران» (و اما السائل فلا تنهر). در این که منظور از «سائل» در اینجا چه کسی است؟ چند تفسیر وجود دارد: نخست این که منظور کسانی است که سؤالاتی در مسائل علمی و اعتقادی و دینی دارند. دیگر این که: منظور کسانی است که دارای فقر مادی هستند، و به سراغ تو ج5، ص527 می‌آیند، باید آنچه در توان داری به کار گیری، و آنها را مأیوس نکنی، و از خود مرانی. سوم این که: هم ناظر به فقر علمی است و هم فقر مادی، دستور می‌دهد که به تقاضای سائلان در هر قسمت پاسخ مثبت ده، این معنی هم تناسب با هدایت الهی نسبت به پیامبر صلّی اللّه علیه و آله دارد و هم سرپرستی از او در زمانی که یتیم بود.