اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
مِن أَيِّ شَيءٍ خَلَقَهُ «18»
که ابتداء از خاک بوده طين شده در مأکولات زميني مثل حبوب و فواکه داخل شده مأکول آباء و امهات تا مراحلي طي کرده و فضولات آن از آنها خارج شده که اخبث فضولات مني است در رحم ما در ريخته شده که مفاد: مِن مَنِيٍّ يُمني است که از امير المؤمنين (ع) مروي است فرمود:
اوله نطفة قذرة و آخره جيفة نتنة و بينهما حامل العذرة
مني که ريخته شد سپس خون بسته که علقه نام دارد سپس گوشت جويده که مضغه ميشود سپس لحم و استخوان تا صورت بندي شود که ميفرمايد: يا أَيُّهَا النّاسُ إِن کُنتُم فِي رَيبٍ مِنَ البَعثِ فَإِنّا خَلَقناکُم مِن تُرابٍ ثُمَّ مِن نُطفَةٍ ثُمَّ مِن عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُضغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَکُم وَ نُقِرُّ فِي الأَرحامِ ما نَشاءُ إِلي أَجَلٍ مُسَمًّي ...
الايه حج آيه 5. پس از آنکه در رحم جاي گرفت و احتياج بخوراک پيدا کرد خوراک او خون حيض بود که از ناف داخل در جوف او ميشد آن هم در ظلمات ثلاث که ميفرمايد:
يَخلُقُکُم فِي بُطُونِ أُمَّهاتِکُم خَلقاً مِن بَعدِ خَلقٍ فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ زمر آيه 6. ظلمت رحم ظلمت بطن ظلمت صلب آيا چنانچه از حضرت صادق (ع) مروي است تا آنکه متولد شويد طفل بوديد که ميفرمايد: ثُمَّ نُخرِجُکُم طِفلًا که هيچ قدرت نداشتيد خداوند قوت و قدرت بشما عنايت فرمود که ميفرمايد: ثُمَّ لِتَبلُغُوا أَشُدَّکُم حج تتمه آيه قبل آيه 5.
394