اطیب البیان (سید عبدالحسین طیب)
أَ لَم نُهلِک‌ِ الأَوَّلِين‌َ «16» ثُم‌َّ نُتبِعُهُم‌ُ الآخِرِين‌َ «17» کَذلِک‌َ نَفعَل‌ُ بِالمُجرِمِين‌َ «18» وَيل‌ٌ يَومَئِذٍ لِلمُکَذِّبِين‌َ «19»
آيا هلاک نکرديم اولين را پس از آن تابع آنها قرار ميدهيم آخرين را و همين نحو رفتار ميکنيم بمجرمين ويل در آن روز براي مکذبين است.
أَ لَم نُهلِک‌ِ الأَوَّلِين‌َ قوم نوح عاد ثمود لوط قوم شعيب فرعونيان که بغرق و طوفان و باد و صيحه و صاعقه و خسف و امطار حجاره تمام را هلاک کرديم.
ثُم‌َّ نُتبِعُهُم‌ُ الآخِرِين‌َ ثم براي تراخي است که همين نحو عذاب ميکنيم آخرين را در جنگ بدر و حنين و احزاب و جمل و صفين و خوارج تا در زمان ظهور حضرت بقية اللّه و دوره رجعت، اينها بلاهاي دنيوي آنها است تا بعذابهاي آخرتي: فَإِنَّهُم يَومَئِذٍ فِي العَذاب‌ِ مُشتَرِکُون‌َ إِنّا کَذلِک‌َ نَفعَل‌ُ بِالمُجرِمِين‌َ الصافات آيه 32 و 33.
کَذلِک‌َ نَفعَل‌ُ بِالمُجرِمِين‌َ مجرم کسي را گويند که مستحق جرم باشد و اينکه شامل تمام کفار و مشرکين و طبيعي و دهري و يهود و نصاري و مجوس و نواصب و مخالفين و معاندين و ظالمين و فساق و فجار که استحقاق عذاب دارند ميشود.
وَيل‌ٌ يَومَئِذٍ لِلمُکَذِّبِين‌َ تفسيرش گذشت.